-
годалтарь божьи словеса пророков это не писания а записи
-
юр юра ибо
-
пишут текст и творение а записывают суть и творца
-
пример на каине
-
в случае писания имеем историю а в случае записи получаем рок
-
к а и эн
-
к богу обращение и не к нему в том самом обращении
-
как на примере математики
-
к математике обратились а к математике ли если а математикой ли
-
заметь
-
говорить математика и говорить математику
-
заметишь
-
как бог и не бог а как бога так и в ответ
-
а на
-
каин богу дары от земли предложил
-
на а
-
по шестидневу дар земли беспредметен пуст и беспросветен
-
ибо к примеру
-
нет в богозаписи ни огорода ни пастбища
-
и на
-
а в ел ь баранов богу поджарил за что и был богом удачен
-
на и
-
по шестидневу день один день второй породил
-
а то что
-
второй всё никак не второй а всё ещё там же в дне одного кандидат в бездну
-
так и
-
при ное ковчег многим выше чела не по плечам нагрузка
-
да ну
-
бог за нечистых ноя упрашивал пусть не погибнут но имеют спасение в паре
-
ну да
-
образовались то сами в такую что непригодна потому негодна и скверна потому и погибельна
-
отметь отличие между писал и записывал может быть образуешься записью а не как нынче собственным чтением чужой письменности
04072026( божьи словеса пророков это не
