ГОДАЛТАРЬ 1440002,27,14,1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
ЮР ЮРА у кого в голове математика у того на челе и челом и от чела математика
и богу кого в голове а у кого безголовопредстала математика множеством математики и бог богаси он2,27,14,2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
ЮР ЮРА у кого в средствах математика у того на слуху математикаи богкому средством тому и словом и кому как средством тому так и словомпредстала математика от множества математикови бог богакому предстаёт а кому ну никак2,27,14,3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
ЮР ЮРА кто математику ищет тот либо находит либо увыи богкто богом успешен а ктопредстала математика заново вновьи бог богабогом бога если конечно есть на что положить2,27,14,4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
ЮР ЮРА кто математике верен тот математикой прав а кто угождает не ей тот сомнителен ею
и богугодишь ему богом угодишь в его множество а не ему в не его и окажешься
предстаёт математика всегда и вездеи бог богакак бы он не был когда всегда не ко времени и не к месту2,27,14,5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.
ЮР ЮРА решил математик и прогноз подавали богпрогнозу не вняли погоде внимают
07052024-1(144000
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.1.1 Слова Амоса, одного из пастухов Фекойских, которые он слышал в видении об Израиле во дни Озии, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского, за два года перед землетрясением.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА господь по праву обладания или обладающий правами господа
2) два ещё впереди и как двинет так двинет
3) даты хотите
4) уже указал обе и к обоим не доживёте ибо свою упустили
5) как по писанию
6) нос воротили и доворотились
7) до того самого
8) смертью умрёте а жизнь унаследуют те кто по вас в вас не удастся
9) 1.37.1.2 И сказал он: Господь возгремит с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима, и восплачут хижины пастухов, и иссохнет вершина Кармила.
10) ЮР ЮРА кормило множество общество богом
11) а оказалось
12) не богом так на том и кормёжке конец и кормящим и их общепиту
13) как на примере
14) математика с наших рук
15) а оказалась
16) в математику руки не удались
17) народы пасли и выпасали
18) богу растим в рай
19) а оказалось
20) не в рай ибо не богу
21) как на примере
22) на пастбище математики и математиков прибудет самой математике а на пастбище ошибочной и неверной от неё убывает народ как не верь ты в обратное
23) 1.37.1.3 Так говорит Господь: за три преступления Дамаска и за четыре не пощажу его, потому что они молотили Галаад железными молотилами.
24) ЮР ЮРА за бога глубины всего за бога во всём воплощении за бога образованным множеством за бога внутри нас
25) три преступления порождают четвёртое
26) и
27) все вчетвером приводят последствия
28) как на примере
29) математика в четыре стихии
30) и
31) преступление её трёх рубежей порождают четвёртое в нашем собственном статусе математиков
29012026 (1.37.1.1 Слова Амоса, одного
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.1.4 И пошлю огонь на дом Азаила, и пожрет он чертоги Венадада.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА аза ил
2) предложение аксиомы на место того вместо того
3) хорошо
4) если то аксиома
5) и дурно
6) если то само на её месте не к месту
7) вот и смотрим
8) чей дом бы поджечь
9) пример
10) положение в начале бог сотворил небо и землю примем за аксиому
11) но
12) предложено два варианта одного и того же
13) в одном это небо с землёй
14) в другом это образованный с необразованным
15) ну и что
16) чья постройка в какую судьбу
17) в е над ад ар ам
18) в то что превосходит ад раем потребляем
19) хорошо
20) если небо и земля рассмотренной выше аксиомы приняты за несоответствие раю и потребление их прекращено под видом его
21) и дурно
22) если образованный с необразованным не приняты в оборот в использовании аксиомы
23) вот и смотри
24) что чем потреблять к усвоению или к выплёвыванию
25) принцип азаила и венадада
26) распространяются на все положения к рассмотрению в пару глаз
27) или
28) как назовём сей подход разрешения спорного
29) законом в закон
30) азаил венадад с учётом арам
31) 1.37.1.5 И сокрушу затворы Дамаска, и истреблю жителей долины Авен и держащего скипетр - из дома Еденова, и пойдет народ Арамейский в плен в Кир, говорит Господь.
28012026 ( 1.37.1.4 И пошлю огонь на дом А
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.1.6 Так говорит Господь: за три преступления Газы и за четыре не пощажу ее, потому что они вывели всех в плен, чтобы предать их Едому.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА есть ли принуждение к математике и оправдано ли оно
2) есть и оправдано
3) а
4) какое же ложное и недолжное
5) на её же примере
6) съешьте сие математикой и она переварится в вас в математику
7) хорошо
8) если сие математике соответствует
9) и дурно
10) если сие отлично от математики
11) так и в боге
12) едом наш бог верьте а если что не верьте своей голове и собственной воли бога богом достичь
13) гэ аза которое присутствует в бэ о гэ
14) нечто основы которое вовсе как и не основа ибо сомнение есть о соответствии гэ того гэ этого
15) пример с положением бога о шестидневе образования
16) в одном исполнении это едом а в другом совсем не едом
17) и
18) верь в неедомное дальше
19) или
20) отныне и знай едомное едомным
21) 1.37.1.7 И пошлю огонь в стены Газы, - и пожрет чертоги ее.
22) ЮР ЮРА и тут
23) подобный прежнему закон в закон
24) газа
25) состоящий в том что
26) тогда бог состоялся в самом когда не принуждаешь себя лгать о состоянии бога под богом
27) и
28) если видишь сам что небо и земля совсем не в начале нечего лгать самому что согласен в том видеть и с того тем продолжить
29) не того как оказывается
30) если же вовсе вопросом не задался а слепо поддался то та же всё ложь о ведении бога тебя самого
31) 1.37.1.8 И истреблю жителей Азота и держащего скипетр в Аскалоне, и обращу руку Мою на Екрон, и погибнет остаток Филистимлян, говорит Господь Бог.
28012026 ( 1.37.1.6 Так говорит Господь: за
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.1.9 Так говорит Господь: за три преступления Тира и за четыре не пощажу его, потому что они передали всех пленных Едому и не вспомнили братского союза.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА тэ и эр
2) ещё одно обстоятельство скорее подход к обстоятельству для выведения закона
3) в деле два а делом не одним
4) ибо
5) один другого принуждает к неделанию по причине собственного делания
6) как на примере
7) земли и неба
8) вопрос
9) от кого принуждение дельное а от кого нет
10) смотри
11) тот принуждает прекратить беспредметное богом пустое на него и беспросветное под ним
12) а
13) тот принуждает самого бога долой с поля деятельности его
14) и кто тут
15) тир и кто кому брат а кто враг и себе самому
16) как на примере
17) фауны и адама
18) вопрос
19) кто смысл богу привносит а кто не придал но отнял и продолжает смысла лишать всякое желание привносить бога фауне бессмысленной и непригодной до божьего смысла
20) смотри
21) тот вроде как дело предлагает бога в жизнь и заживём богом сами
22) а
23) те вроде как уже им живут и довольны уровнем бога собственным в нём
24) и кто тут
25) тир в положении иуды недоброго умысла
26) как на примере
27) змея с его парой рук и херувима
28) вопрос
29) тот чего огрызается что тот не прав трудясь его голове
30) смотри
31) тот принудил бога нарушить и преступить и удалить его с собственной жизни отодвигая рубеж его и предел и ещё огрызается сам ты богоубийца и душегуб
29012026 ( 1.37.1.9 Так говорит Господь: затри
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.1.10 Пошлю огонь в стены Тира, и пожрет чертоги его.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА найдёт бог замену
2) и
3) земле в смысле необразованности водицей перейдут в день второй
4) и
5) фауне в смысле не в этих смысл так в евах найдётся
6) и
7) змею в три особы в смысле трави себя сам а мне в рынок потребители противоядия
8) и
9) каину ламех на смену в смену авеля итэдэ
10) 1.37.1.11 Так говорит Господь: за три преступления Едома и за четыре не пощажу его, потому что он преследовал брата своего мечом, подавил чувства родства, свирепствовал постоянно во гневе своем и всегда сохранял ярость свою.
11) ЮР ЮРА е дэ о эм
12) едом бог или ядом собственных представлений
13) как на примере
14) математика тогда едома когда то математика
15) а
16) несъедобна ею и неудобоварима ошибочная неверная и отличная от неё в её благоволении себя
17) ещё раз е дэ о эм
18) этим о том либо этим о том же
19) а
20) какое с них ядомое а какое едомое тут уж в ком развит вкус тому вкус подскажет а в ком на зачаточной стадии тому совет да любовь в супружестве с развитым
21) а не
22) супружеские распри к выяснению кто в доме хозяин
23) как в евангелии
24) если так то развод и каждый свой дом унаследует вечность в том пребывать
25) так в чём закон состоит едом
26) в закономерности вкусовых отличий и поведения на основании собственных вкусов
27) 1.37.1.12 И пошлю огонь на Феман, и пожрет чертоги Восора.
28) ЮР ЮРА эф е эм а эн вэ о эс о ра
29) нечто предстаёт тем то таковым не являясь порождая тем самим сору
30) ибо
31) то таки собой предстаёт вытесняя чуждое себе и враждебное которое и породило предлог и является поводом распри
29012026 ( 1.37.1.10 Пошлю огонь в стены Тира
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.1.13 Так говорит Господь: за три преступления сынов Аммоновых и за четыре не пощажу их, потому что они рассекали беременных в Галааде, чтобы расширить пределы свои.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА гэ ала ад
2) по евангелию
3) богородица с плодом бога и не она с плодом не в бога
4) и та
5) рассекает расширить и те не прочь занять место её в смысле своего не лишиться но занять её
6) по формуле авель и каин
7) и тот вроде как против бога немого и тот вроде как против бога с устами
8) по формуле шестиднева
9) вроде как обе стороны друг против друга за территорию друга не прочь расшириться собственной
10) по формуле воскрешения
11) оба смысла имеют место быть и оба выжить хотят
12) по формуле божьих будней
13) что
14) змей огрызается не преследуя цель или херувим бесцельно забивает в головы бога
15) вопрос
16) чьё же гэ подлежит осуждению а чьё покорности и признания права на номинацию в господа бога
17) 1.37.1.14 И запалю огонь в стенах Раввы, и пожрет чертоги ее, среди крика в день брани, с вихрем в день бури.
18) ЮР ЮРА ра в вы
19) математика в вас удалась или кто как в неё
20) так и бог
21) не удаётся либо удался
22) 1.37.1.15 И пойдет царь их в плен, он и князья его вместе с ним, говорит Господь.
23) ЮР ЮРА куда определим неудавшегося
24) как на примере
25) математикой дальше будем считать не математику или ошибочную и неверную
26) и
27) убеждать всех что право имеет любая кроме той которая права лишает возвращая к обязанности соответствовать таковой
28) куда определим неудачников в боге
29) как на примере
30) коллектив футболистов и коллективы болельщиков по сути своей разной сути футбола
31) от тех есть футбол а от тех суета
29012026 ( 1.37.1.10 Пошлю огонь в стены Тира
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.2.1 Так говорит Господь: за три преступления Моава и за четыре не пощажу его, потому что он пережег кости царя Едомского в известь.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА на примере математики
2) тот по косточкам разобрал математику оппонента до неузнаваемости
3) а тот
4) самого оппонента что он о нём самом думает
5) вопрос
6) от кого математика исходит а кто ушёл от предмета занятия заняться не теми костями
7) решение
8) так о ком как бог думает сам принять его поведение за повод себе и предлог
9) ответ эм о а в
10) приложение усилий не на сам предмет ведёт прилагаемого на разрыв с предметом а не в область его применения
11) таким образом выводя его самого за пределы его чуждым ему и в нём посторонним
12) положительный эм о а в
13) приложение усилия к самому предмету разговора совсем другое дело к иным последствиям от восприятия всего того богом
14) 1.37.2.2 И пошлю огонь на Моава, и пожрет чертоги Кериофа, и погибнет Моав среди разгрома с шумом, при звуке трубы.
15) ЮР ЮРА кери о фа
16) некто о неком в разрезе предвзятости а не предметности в невыгодном самому свете предстаёт в глазах бога
17) ибо
18) так дела не решаются а откладываются до следующего раза подобного случая
19) и
20) положительность кери сам понимаешь в ином к делу подходе
21) 1.37.2.3 Истреблю судью из среды его и умерщвлю всех князей его вместе с ним, говорит Господь.
22) ЮР ЮРА ка е ри
23) карьеру так в боге не сделаешь
24) как на примере математики
25) не тот в ней математик кто горлом берёт а тот кто математикой
26) и
27) не тот в ней успешен кто занял её представлять и рынком обжился а тот кто нажил математику хотя и рынка не нажил
28) так и в боге
29) не те в народ божий вхож кто якобы вхож
30) а
31) те богу в прибыль кто от бога вынес достаток
29012026 ( 1.37.2.1 Так говорит Г
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.2.4 Так говорит Господь: за три преступления Иуды и за четыре не пощажу его, потому что отвергли закон Господень и постановлений Его не сохранили, и идолы их, вслед которых ходили отцы их, совратили их с пути.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА на примере математики
2) отвергнуть закон её то же самое что ввергнуть себя под следствие
3) а
4) позабыть что там она как то же самое что отказать себе в шансе не впасть в следствие неожиданным образом
5) и
6) замена производства математики почитанием математики и выражением своей к ней любви и прочими уходами от волеизъявления её к собственным то же самое что извратить суть её в кумир истуканов в собственном исполнении и в истукан кумиров в собственных лицах
7) так и в боге
8) отвержение подмена совращение
9) образ иуды в обстоятельство и уд а
10) некто является удом чего то там стоящего на его усмотрение
11) само усмотрение
12) бывает как стоящим так и нестоящим
13) соответственно
14) стоящее от одного и другого бывает в два качества одно из которых некачественное
15) на примере шестиднева воскрешения божьих будней
16) беспредметное пустое беспросветное бессмысленное греховное
17) на примере евангелия
18) иуда со смыслом передатчика и иуда со смыслом выгодополучателя от сговора с той ещё публикой а не с этой уже
19) а на
20) евангельский иуда не библейский
21) на а
22) тот в статусе неба предстал а тот возьми да в статусе множества его отвергающих
23) тот в статусе адама а тот возьми да в статусе множества не сохранивших смысл божий
24) тот в статусе херувима а тот возьми да в статусе множества совратившихся
25) и на
26) идол не кимир и истукан совсем иной образ
27) на и
28) идол это когда подняли до уровня бога какую то низменность
29) кумир это когда величают и почитают сведя таким образом величие в низменность ибо уже не предмет ведёт занятие а сам предмет ведут беспредметным как на примере математики с одной стороны она в руководство а с другой с какого бока не глянь нет её ни с какого
30) истукан это когда нет в этом смысла сколько не придавай ему а оно всё остаётся беспредметно пусто и беспросветно по смыслу
31) 1.37.2.5 И пошлю огонь на Иуду, и пожрет чертоги Иерусалима.
29012026 ( 1.37.2.1 Так говорит Г
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.2.6 Так говорит Господь: за три преступления Израиля и за четыре не пощажу его, потому что продают правого за серебро и бедного - за пару сандалий.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА не убей бога правого невинного
2) даже не навреди и не злобствуй против них
3) ибо
4) обратится злоба ваша на головы самих и самим навредит и погубит богу который благоволит к ним а не к виновным неправым и безбожным
5) это даже не подлежит обсуждению
6) это должно вызывать адекватные чувства а если неадекват то проявится в отношении к ним как кандидат на не помилование
7) формула выражения из ра иль
8) от бога отличие и разделение на то и то
9) а
10) есть разделение и отличие под видом якобы божьего а по сути иного вида чем бог
11) как на примере
12) на небо и землю шестиднева закономерно и естественно
13) а
14) то что бог образовал небо для того чтоб его распяли и таким образом беспредметность самих пустота и беспросветность сменятся на предметность содержащее и просвещение явно выглядит невероятным и неочевидным противоречащим естественному и закономерному решению проблем со сменой вечера на утро и перехода в день второй
15) 1.37.2.7 Жаждут, чтобы прах земной был на голове бедных, и путь кротких извращают; даже отец и сын ходят к одной женщине, чтобы бесславить святое имя Мое.
16) ЮР ЮРА бедный потому что невиновен в своей бедности или потому что причина этому
17) голова убога видеть причину
18) невиновен потому что беден или потому что причина в ином
19) правота не пользуется спросом
20) отец и сын того же уровня развития
21) или потому что раньше было по развитию а сейчас в сравнении с уровнем прогресса на уровне недоразвитости
22) чем недоразвитость бога славит а чем развитие бога бога бесславит
23) всё набекрень
24) как были в землю шестиднева так до сих пор в бездну по шестидневу а не в люди божие
25) 1.37.2.8 На одеждах, взятых в залог, возлежат при всяком жертвеннике, и вино, взыскиваемое с обвиненных, пьют в доме богов своих.
26) ЮР ЮРА в бога оделись а он ваш по праву образования
27) или
28) богу оделись а он что в ком нуждается
29) вообще то
30) в нём самом нужду имеют потому и обретают а не просто носятся с ним показаться как бы с ним
31) в считывании бога участвовали или как тот египет не надо был праздник бога а после погнались ничего себе из того не догнать
29012026 ( 1.37.2.1 Так говорит Г
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.2.9 А Я истребил перед лицем их Аморрея, которого высота была как высота кедра и который был крепок как дуб; Я истребил плод его вверху и корни его внизу.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА формула выражения а эм о эр эр е й
2) нечто чего то о том и том есть конченность а не что то стоящее
3) как на примере
4) библия самая читаемая и самая комментируемая книга
5) а
6) выросла бога представить как есть
7) или
8) выросла бога не представлять как ему быть на протяжении всего себя
9) как на примере
10) религия самая многочисленная идеология
11) а
12) в чём её идеология сам футбол или фан клуб
13) или
14) фан клуб гоняет тот же мяч а может просто дурака валяет отвлекая от игры в забитый оппоненту мяч
15) как на примере
16) бог самое всё превосходящее
17) а
18) что ни возьми в том уступает превосходящему
19) или
20) подвоха не видите в том как он сам себя собой превосходит а кто в процессе принял участие
21) так с процесса и выбыли как он обещал
22) сменю себя от верха донизу и не раскаюсь быть соответственно времени а не прошедшей историей прошедшего и канувшего
23) и все кто отстал
24) тот не только от бога отстал и по жизни утратил преображение божье но собственно день один на том и закончен самим
25) 1.37.2.10 Вас же Я вывел из земли Египетской и водил вас в пустыне сорок лет, чтобы вам наследовать землю Аморрейскую.
26) ЮР ЮРА формула выражения 40
27) 4 как четвёртый ряд божьего алтаря соответствует собственным пребываниям в боге
28) 0 как начальный столбец алтаря который представлен очередным моисеем
29) соответственно 40
30) есть пребывания на уровне очередного начала
31) 1.37.2.11 Из сыновей ваших Я избирал в пророки и из юношей ваших - в назореи; не так ли это, сыны Израиля? говорит Господь.
29012026 ( 1.37.2.1 Так говорит Г
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.2.12 А вы назореев поили вином и пророкам приказывали, говоря: "не пророчествуйте".
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА о поили
2) писалось одно а читалось другое
3) и
4) вкладывали в уста богородиц то что самим показалось в том в чём бога не задействовали
5) как на примере математики
6) читай математику а не литературу
7) а
8) как прочтёшь математику если и не знаешь ни образа её ни подобия
9) а на
10) нам христос образ бога явил и подобие его проявил
11) на а
12) математика человеком бывает в том только случае когда человек математику представляет и иначе им не бывает
13) и на
14) бог авраама избрал в свой народ
15) на а
16) потому что он национальность или по тому что он принадлежность
17) как на примере
18) сошлись с математикой в математике по причине угоден был или угоден был
19) а и
20) аллах евреев нами сменил за их умение угодными быть и за наше
21) и а
22) разницы то не ощутил
23) как на примере
24) угоден математике не тот кто а тот кто
25) на на
26) нельзя то говорить
27) на на
28) нет математике повода себя изменить по случаю ей предоставленного
29) хотите чтоб математик молчал математику на тот иной случай
30) да пожалуйста
31) христос вам в помощь только верьте в то что вы богом избранный народ без всяких там сомнений о необходимости образования его в себе самих удачи всем соответственно закономерностям естественности аллаха
30012026 ( 1.37.2.12 А вы на зоре ев
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.2.13 Вот, Я придавлю вас, как давит колесница, нагруженная снопами, -
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА всё ещё ждёте колесницу гружённую
2) а
3) бога не видите средством нагруженным богом бога
4) или
5) всё ещё нет понимания такого понятия как бог бога
6) так упражняйтесь
7) чтоб он вёз а не придавливал собственностью своей
8) 1.37.2.14 и у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбрый не спасет своей жизни,
9) ЮР ЮРА не тот в математике изворотлив кто думает как бы её обойти
10) а
11) тот кто думает как бы с ней не разминуться
12) и
13) не тот в математике крепок на математику кто стоит на своём
14) а
15) тот кто следует ей самой
16) и
17) не тому в математике казаться бесстрашным кто страх перед ней потерял
18) а
19) тому кто достиг в ней её чего опасаться коль знает и видит с её достижения чего ожидать
20) всё ещё на глупость сильны крепотуру отстаивать жизнь мол то ваша
21) а жизнь то с божьей разминулась
22) согласно шестидневу прямо сразу так и точка собственным за крепотуры тяжелы на подъём и последовать
23) а на
24) всё день один да день один когда уж перейдёшь ко второму и следующим
25) на а
26) водил мойсей вокруг того же самого по причине перевода статуса самих в другой
27) заметь
28) характеристика земли всё та же
29) заметишь
30) как были в боге без бога пусто не в него так до сих пор путь держат в бездну а не в день второй
31) 1.37.2.15 ни стреляющий из лука не устоит, ни скороход не убежит, ни сидящий на коне не спасет своей жизни.
30012026 ( 1.37.2.13 Вот, Я придав лю
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.3.1 Слушайте слово сие, которое Господь изрек на вас, сыны Израилевы, на все племя, которое вывел Я из земли Египетской, говоря:
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА кому богородицы бога вручили
2) кто взялся тому следовать
3) и
4) есть ли отличие начала пути от результата достигнутого
5) вроде как
6) топчитесь на том же всё месте а не переместились с того ги в это пе
7) 1.37.3.2 только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши.
8) ЮР ЮРА как по евангелию
9) как курс бога взять в свои руки нести так не угонишься за множеством спринтеров
10) а
11) как ответственность нести так уже и не они в среде тех кого бог призывал в марафон
12) 1.37.3.3 Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?
13) ЮР ЮРА если математики взялись за математику то и следуют двумя
14) а
15) если бога то можно и отстать от него
16) и
17) продолжать верить в близость к нему
18) 1.37.3.4 Ревет ли лев в лесу, когда нет перед ним добычи? подает ли свой голос львенок из логовища своего, когда он ничего не поймал?
19) ЮР ЮРА почему математик себя считает таковым потому что математику догоняет
20) а
21) почему божьим народом будучи в нём египтянами в погоне за недостижимым им самим
22) 1.37.3.5 Попадет ли птица в петлю на земле, когда силка нет для нее? Поднимется ли с земли петля, когда ничего не попало в нее?
23) ЮР ЮРА почему математика есть настоящим временем
24) а
25) почему бог по настоящему есть либо в прошлом времени либо в будущем а в настоящем верьте в то что было будет но не верьте в то что есть по нему и ныне один в один как по нему
26) 1.37.3.6 Трубит ли в городе труба, - и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?
27) ЮР ЮРА почему математика в причине следствия так как она предвосхитила
28) а
29) почему бог вроде как не причём ни в чём не до чего
30) 1.37.3.7 Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.
31) ЮР ЮРА может потому что те математикой служат а эти богу приступили услуживать да прислуживать якобы
30012026 ( 1.37.3.1 Слушайте слово си
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.3.8 Лев начал рыкать, - кто не содрогнется? Господь Бог сказал, - кто не будет пророчествовать?
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА какой с него лев
2) овца перед компом как подступим к нему так сам содрогнётся
3) ну ну
4) сквозняком проносимые мимо рая вы мне тоже дороги заступаться за вас перед богом
5) как там математик
6) математика грозит следствием ага накличешь беду хорошо замолчу смотрим и ждём результат по умолчанию
7) 1.37.3.9 Провозгласите на кровлях в Азоте и на кровлях в земле Египетской и скажите: соберитесь на горы Самарии и посмотрите на великое бесчинство в ней и на притеснения среди нее.
8) ЮР ЮРА какой с него бог если имя ему нами никто и зовём его никак отзовись
9) как в одиссее
10) звать самих вас никто и никак самим подсобляет
11) как математика
12) на случай никто и никак
13) так и бог
14) на два случая кто и как
15) 1.37.3.10 Они не умеют поступать справедливо, говорит Господь: насилием и грабежом собирают сокровища в чертоги свои.
16) ЮР ЮРА ни ни
17) нацию бог отделил от народов а не какого то там шестиднев проходящего уже второй раз
18) ни ни
19) был нам бог грех снял а не второй раз обещал он силу и славу себе самому воскресить иль уничтожить самих за кто что заслужил и утвердиться собой на века с прав и едлив
20) ни ни
21) аллаху верны а не какой то там формуле бога о которой и слышать не слышали и в дальнейшем не слышать бы
22) а на
23) назвал бы аллаха функцией бога а не просто формулой смотри бы и приняли как ни как функция выглядит более круче кем формула
24) на а
25) функция и формула согласно математики две стороны той же медали с какой не гляди другую увидишь
26) так что
27) если посредством формулы функцией не задались то посредством функции и до формулы не доберутся
28) 1.37.3.11 Посему так говорит Господь Бог: вот неприятель, и притом вокруг всей земли! он низложит могущество твое, и ограблены будут чертоги твои.
29) ЮР ЮРА как там в шестидневе
30) не небу спускаться до уровня праха земного а самим подниматься паром водохранилищ
31) как в алгоритме воскрешения богом
30012026 ( 1.37.3.8 Лев начал ры
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.3.12 Так говорит Господь: как иногда пастух исторгает из пасти львиной две голени или часть уха, так спасены будут сыны Израилевы, сидящие в Самарии в углу постели и в Дамаске на ложе.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере
2) семестр позади сессия спереди на подходе вот вот
3) естественно
4) кто как семестр проводил так и сессию встретит
5) закономерно
6) если экзаменатором сам предмет то вся надежда на сам предмет а не на что то там на него не похожее и от него самого же отличное
7) очевидно
8) как он в самом таков сам перед ним
9) вероятно
10) день один выставит многих с процесса шестиднева образования народа божьего
11) 1.37.3.13 Слушайте и засвидетельствуйте дому Иакова, говорит Господь Бог, Бог Саваоф.
12) ЮР ЮРА саваоф
13) функция бога соответствующая формуле
14) с а в а о эф
15) с себя в себя о не себе
16) как на примере математики
17) на основании себя самой в строение себя самой для построения себя самой не как себя самой а как себя на случай быть собой по случаю
18) 1.37.3.14 Ибо в тот день, когда Я взыщу с Израиля за преступления его, взыщу и за жертвенники в Вефиле, и отсечены будут роги алтаря, и падут на землю.
19) ЮР ЮРА а на
20) иврит оригинал ветхого бога
21) следовательно
22) русский язык не может быть ключом смысла в нём
23) на а
24) разве бог не предвидел что русский положит бога началом
25) сколько раз не одним языком
26) перейду я к другому народу за ваши меня нарушения
27) и спрошу
28) обратить меня в вашу собственность хватит иврита и прочих средств коммутации
29) и отрекусь
30) вашей пары я иначе двумя
31) отведай и ведай и богом шагай в ногу с богом
30012026 ( 1.37.3.12 Так говорит Г о с подь: как
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.3.15 И поражу дом зимний вместе с домом летним, и исчезнут домы с украшениями из слоновой кости, и не станет многих домов, говорит Господь.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА зимний
2) выстроен на разуме истине господе
3) летний
4) на вечности обладателе мысли
5) заметь
6) бога двенадцати и в двенадцать
7) заметишь
8) и двенадцатью
9) нужно ли обосновывать
10) что наука основывается и выстраивается на разуме истине и законе разумом истиной и законом
11) нужно ли обосновывать
12) что религия основывается и выстраивается на постоянстве достоянии и мысли постоянством достоянием и мыслью
13) нужно ли обосновывать
14) за что это бог обоими так доволен что окажет им честь посетить их и объять
15) 1.37.4.1 Слушайте слово сие, телицы Васанские, которые на горе Самарийской, вы, притесняющие бедных, угнетающие нищих, говорящие господам своим: "подавай, и мы будем пить!"
16) ЮР ЮРА одни
17) нашли себе полоумных и определили их как духовитых
18) другие
19) нашли себе бездуховных и определили их как оразумотворённых
20) и оба нашли себе самим в богородицах применение
21) подай принеси и отвали
22) ага амазонкам
23) погонитесь египтом отвалиться а не погонитесь завалитесь на сессии
24) и будем посмотреть
25) кто по итогу сам обижен богом
26) 1.37.4.2 Клялся Господь Бог святостью Своею, что вот, придут на вас дни, когда повлекут вас крюками и остальных ваших удами.
27) ЮР ЮРА а ну ка
28) глянь на бога с позиции логики в несколько предложений если то ибо
29) на рай с преисподней с позиции математики в несколько предложений если то ибо
30) на судьбы с позиции физики в несколько предложений если то ибо
31) на психологию бога с позиции химии и прочих волеизъявлений бога в те же несколько
30012026 ( 1.37.3.15 И поражу дом з и м
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.4.3 И сквозь проломы стен выйдете, каждая, как случится, и бросите все убранство чертогов, говорит Господь.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА вобрались в бога
2) мол
3) так он выглядит на их взгляд и веру
4) ничего
5) стыд в самих самим подскажет одеться ибо наго как по шестидневу
6) ну а
7) кто стыд потерял в конец шестиднев напомнит бездну в результат бесстыдства всякой черни
8) 1.37.4.4 Идите в Вефиль - и грешите, в Галгал - и умножайте преступления; приносите жертвы ваши каждое утро, десятины ваши хотя через каждые три дня.
9) ЮР ЮРА ноу коммент
10) 1.37.4.5 Приносите в жертву благодарения квасное, провозглашайте о добровольных приношениях ваших и разглашайте о них, ибо это вы любите, сыны Израилевы, говорит Господь Бог.
11) ЮР ЮРА ноу коммент
12) 1.37.4.6 За то и дал Я вам голые зубы во всех городах ваших и недостаток хлеба во всех селениях ваших; но вы не обратились ко Мне, говорит Господь.
13) ЮР ЮРА ноу коммент
14) 1.37.4.7 И удерживал от вас дождь за три месяца до жатвы; проливал дождь на один город, а на другой город не проливал дождя; один участок напояем был дождем, а другой, не окропленный дождем, засыхал.
15) ЮР ЮРА кого хочу того и поливаю богом
16) а
17) кого обхожу того не обхаживаю
18) ага
19) три чего то пройдёт и чего то там придёт
20) угу
21) семестр в боге это когда силитесь над ним
22) а
23) сессия это когда достигли состояния больше не силиться мол нам и так сойдёт по состоянию самого в самих или без состояния
24) какие знаем три периода усилия
25) в начале
26) интерес любопытство от нечего делать
27) за тем
28) либо прёт либо не прёт и хватит на том мы сами попрём в состоянии быть без состояния
29) под конец же кто его достигает
30) плодимся и размножаемся богом пока потенция позволяет и интерес к самим не угаснет
31) 1.37.4.8 И сходились два-три города в один город, чтобы напиться воды, и не могли досыта напиться; но и тогда вы не обратились ко Мне, говорит Господь.
30012026 ( 1.37.4.3 И сквозь пролом ы
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.4.9 Я поражал вас ржою и блеклостью хлеба; множество садов ваших и виноградников ваших, и смоковниц ваших, и маслин ваших пожирала гусеница, - и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА показываешь уровень бога вскрывается блёклость собственных в нём
2) а
3) ни интереса ни любопытства ни от нечего делать
4) 1.37.4.10 Посылал Я на вас моровую язву, подобную Египетской, убивал мечом юношей ваших, отводя коней в плен, так что смрад от станов ваших поднимался в ноздри ваши; и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.
5) ЮР ЮРА указываешь соответствия той же ущербности которую следовало бы избегать не избежали а погрязли в том от головы до пят
6) и
7) ни интереса ни любопытства ни от нечего делать
8) 1.37.4.11 Производил Я среди вас разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру, и вы были выхвачены, как головня из огня, - и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.
9) ЮР ЮРА рушишь надежды на доброе себе от бога не рушатся придерживаются всё того же верим
10) и
11) ни интереса ни любопытства ни от нечего делать
12) 1.37.4.12 Посему так поступлю Я с тобою, Израиль; и как Я так поступлю с тобою, то приготовься к сретению Бога твоего, Израиль,
13) ЮР ЮРА показываешь указываешь рушишь
14) но
15) дойдёт то всё множеству симеона который в боге пребывал не умерев ему погибнуть в нём под конец навсегда
16) а на
17) неправда симеону должно сохраниться увидеть и тогда он умрёт
18) на а
19) не увидит он смерти от бога и вот ему знак и знамение бога увидит как есть
20) так что
21) спокойно может и умереть смерть ему не страшна
22) и на
23) а что богородица
24) на и
25) а что богородица если сама то всё всему тому удостоена
26) с остальными же что
27) а что разве шанс не давался
28) или что
29) плохо давался и совсем не давался
30) так
31) то знак и знамение не членам множества симеона бодрствовать надо было а не херить и хер ублажать се наш оберег
31012026 ( 1.37.4.3 1.37.4.9 Я поражал вас ржою и
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.4.13 ибо вот Он, Который образует горы, и творит ветер, и объявляет человеку намерения его, утренний свет обращает в мрак, и шествует превыше земли; Господь Бог Саваоф - имя Ему.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА какие очертания бога бога
2) как на примере математики математики
3) в гору она а не в падину
4) и
5) он в а не в
6) в движении она а не в застое
7) и
8) он в а не в
9) в удовлетворении потребностей ваших же она а не в нужде по чём либо от вас
10) и
11) он в а не в
12) в опровержении она чуждого себе и в утверждении превосходства своего во всём а не в не оскорбить бы чувства верующих и неверных и как бы не опередить бы отставших с отсталыми но соответствовать их отсталости и отставанию
13) и
14) он в а не в
15) 1.37.5.1 Слушайте это слово, в котором я подниму плач о вас, дом Израилев.
16) ЮР ЮРА какие признаки не божьего множества
17) как на примере математического общества
18) либо мыслишь как она либо согласно собственным помыслам не удался в её множество
19) 1.37.5.2 Упала, не встает более дева Израилева! повержена на земле своей, и некому поднять ее.
20) ЮР ЮРА а на
21) мы и бог едины то всё ты богу противишься
22) на а
23) как та земля шестиднева ни бога ни содержания ни просвещённости
24) и
25) бездна светит небесам божьим за оскорбление и нанесённую обиду
26) а
27) земля твердью предстанет второго дня бога
28) 1.37.5.3 Ибо так говорит Господь Бог: город, выступавший тысячею, останется только с сотнею, и выступавший сотнею, останется с десятком у дома Израилева.
29) ЮР ЮРА то то что
30) земля тьмой предстала то ли скатиться в бездну то ли богом подняться
31) небо небом предстало бездне в противовес а не вес ей придать собственным весом
31012026 ( 1.37.4.13 ибо вот Он, Который
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.4 Ибо так говорит Господь дому Израилеву: взыщите Меня, и будете живы.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА а на
2) с одной стороны ему в нас нет нужды а с другой подавай ему нас
3) на а
4) кто математике в нарушение тот самим будет в тягость
5) так и бог
6) живы будете человечеством а не как до сих пор чем живы то фауна
7) и на
8) за что в преисподнюю то если ему всё равно нет в нас надобности
9) на и
10) за ненадобность его самого себе же самим
11) просто отвечает взаимностью
12) как на примере физики
13) два тела сошлись оттолкнулись и разошлись кто куда согласно весу друг друга
14) заметь
15) не требует математика ничего хотите жить фауной живите но без меня а хотите челами со мной подружитесь и я поведу
16) заметишь
17) потребность в боге порождает потребность в самих естественным и закономерным образом
18) 1.37.5.5 Не ищите Вефиля и не ходите в Галгал, и в Вирсавию не странствуйте, ибо Галгал весь пойдет в плен и Вефиль обратится в ничто.
19) ЮР ЮРА религии не испытывают в боге нужду и потребности на него
20) как на примере
21) когда нуждаются в математике её ищут находят и пользуются
22) а когда
23) бог обратился в ничто собственных верим без ничего
24) как на примере
25) веры в христа без признака с действием календарь отмечают день нам представился в случай его нам самим
26) как на примере
27) аллаха в акбар математику предложи в математику и будет ей вес и величие и прибыль а сколько там не кричи о величии математики с тебя ей толку что от осла шума много а чего всё на месте без продвижения и нет аллаху развития аллахом или нет ему себя самого да вы что бога смерти предали хватит с него жизни его
28) как на примере
29) веры в образование по образу и подобию в обход того самого образования как застыли в день один раз так и при каждом разе день второй обходится без самих
30) наука что ли лучше сестрёнки своей
31) поищите походите постранствуйте по ней найдёте ли бога обворованного ею да а одарившего её нет
31012026 ( 1.37.5.4 Ибо так говорит Г
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.6 Взыщите Господа, и будете живы, чтобы Он не устремился на дом Иосифов как огонь, который пожрет его, и некому будет погасить его в Вефиле.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА иосиф
2) податель бога или богу
3) в первом случае
4) подобно тому как математик подаёт математику
5) во втором
6) подобно тому как что ты математике можешь предложить кроме математики чуждое ей самой вот и всё
7) потому и
8) проблема у подателей богу что подателями бога так и не стали
9) вефиль
10) дом господень или бога ли то место пребывания
11) в первом случае
12) подобно тому как сама математика есть место её пребывания
13) во втором
14) подобно тому как что ты ей выстроишь кроме неё в место её пребывания кроме не место её пребывания вот и всё
15) потому и проблема
16) в местах пребывания бога ли что под именем дома его безвидно то богом пусто на него и тьма в бездну а не свет в свет божий
17) 1.37.5.7 О, вы, которые суд превращаете в отраву и правду повергаете на землю!
18) ЮР ЮРА как вы рассуждаете
19) если назвать что либо математикой или математическим то то автоматически становится математикой и математическим
20) вы богом зовёте посмотрите что
21) и
22) божьим всмотритесь получше что призываете
23) как вы рассуждаете
24) если в математике отвергнуть математику ближе ей становитесь
25) не видите что ли что отвергли богом признать
26) какое из его благоволений себя
27) потому и
28) проблема у бога судящих что не богом судящие а богом ли
29) примеров вам мало
30) кто богу священник тот кто богу чем то там угождает или тот кто бога богом представляет как математик математику
31) что богом в мечеть его в храм его в церковь его в синагогу строения ваши башен вавилонских или благоволение его в котором он пребывает сущностью своей и которой живёт явью своей
31012026 ( 1.37.5.6 Взыщите Господа, и
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.8 Кто сотворил семизвездие и Орион, и претворяет смертную тень в ясное утро, а день делает темным как ночь, призывает воды морские и разливает их по лицу земли? - Господь имя Ему!
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА рассмотрим
2) себя самих в восемь органов чувств ощущения восприятия одно из которых мы сами как одно семью семи отдельно от семи
3) увидим ли
4) себя самих продуктом божьего творения или каково сырьё таков и продукт какие бы руки над ним не старались
5) рассмотрим
6) в брак в отходы в излишки производства
7) а нет
8) снова в руки берёт неудавшихся в приемлемый богу продукт
9) рассмотрим
10) что вам хорошо на это самое хорошо так ли оно хорошо
11) и
12) что вам плохо на это самое плохо так ли оно и плохо
13) где ваши семь органов чувств
14) в чувство приведите восьмое
15) 1.37.5.9 Он укрепляет опустошителя против сильного, и опустошитель входит в крепость.
16) ЮР ЮРА как по шестидневу
17) небом против земли
18) а
19) она то сильна на всякие глупости
20) а
21) мы то обучены их обходить и находить им обходы
22) 1.37.5.10 А они ненавидят обличающего в воротах и гнушаются тем, кто говорит правду.
23) ЮР ЮРА ты смотри как любят христа
24) а спроси
25) что же в нём любите
26) а ааа
27) вас возлюбил до того что грех ваш простил
28) а
29) математика как то иначе прощает
30) видишь
31) обличает ошибку и наставляет на путь исправления
31012026 ( 1.37.5.8 Кто сотворил семизвездие и Орион
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.11 Итак за то, что вы попираете бедного и берете от него подарки хлебом, вы построите домы из тесаных камней, но жить не будете в них; разведете прекрасные виноградники, а вино из них не будете пить.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА а нет
2) долготерпелив бог да не настолько чтоб отказать себе самому оказаться собою по случаю
3) в руки брал брал руки пачкали пачкали с рук брали брали
4) а
5) руки вас обрели
6) вот и
7) сами всё потеряете что обрели с его собственных рук
8) а на
9) мало было свидетельств о принадлежности рук самому
10) на а
11) за то достаточно открыло вашу собственную
12) 1.37.5.12 Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных.
13) ЮР ЮРА и
14) математику можно преступить по неведению
15) но
16) кто ошибается в ней нарочно
17) то то что
18) мошенники преследующие цель выгоды для себя от ухода от математики в её решении себя
19) а укажи
20) то враг их веры в бога своего
21) а завись их значимость и стоимость в боге
22) то и самому цену поднимут
23) да ну
24) нет извращений рассуждения божьего
25) ну да
26) берём математику и ведём математику до математики
27) а
28) берём бога то почему то приводим как всегда на голгофу таким же самим подходом
29) помнишь
30) мирно так взяли в руки свои сдавать с рук в руки с явным добрым умыслом предпочитая явно без всякого умысла а как то ведут ведут то как сильно и приводят бога результатом собственных усилий по устремлениям се господь в исполнении по исполнению
31) 1.37.5.13 Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время.
31012026 ( 1.37.5.11 Итак за то, что вы попи
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.14 Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, - и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА а на
2) то моисей ничего не достиг как не старался всё оставил другому
3) на а
4) а что он оставил труды да труды а сам на покой которого был лишён тот народ который доставал моисея и бога достал не пущу в свой покой таковыми
5) как творят математику
6) ищут по ней под неё что есть верно и правильно естественно и закономерно очевидно и вероятно на крайний случай
7) и
8) в этом находят выгоду от неё и пользу самим
9) а
10) в боге под бога что предлагается
11) а
12) если нет разумения что хорошо а что плохо то кто тут дрова созерцания от которых беги стремя голову а не сходись чего то тут довести им и куда то там их привести от того то тут уводя
13) 1.37.5.15 Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.
14) ЮР ЮРА быдло отличается от ошибившегося тем что тому укажи на ошибку он и рад будет исправиться а быдло не так чем больше оно в быдло тем больше о себе самомнения по самоутверждению себя таковым вот подвидом
15) 1.37.5.16 Посему так говорит Господь Бог Саваоф, Вседержитель: на всех улицах будет плач, и на всех дорогах будут восклицать: "увы, увы!", и призовут земледельца сетовать и искусных в плачевных песнях - плакать,
16) ЮР ЮРА берём к примеру один только день шестиднева
17) и видим
18) судьбу одного и второго
19) и что
20) хотите утвердиться в сём положении иль интеллект призовёте с положения выйти
21) берём алгоритм воскрешения
22) и видим
23) судьбы фауны адама евы
24) и что
25) хотите утвердиться иль призовёте
26) берём божьи будни
27) и видим
28) грехопадение и выход с него
29) и что
30) хотите укорениться иль увы отведи нас господь от сего
31) 1.37.5.17 и во всех виноградниках будет плач, ибо Я пройду среди тебя, говорит Господь.
01022026 ( 1.37.5.14 Ищите добра, а не зла
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.18 Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет,
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА что не день то и по нему в невыгодном самим же себе свете
2) ну да
3) небо в том всём виновно что богом беспредметно пусто и беспросветно
4) да ну
5) если сами в образ бога удались и по подобию его пребываете то соответственно небесами и сами отбудете дни
6) и
7) богу прибудете как положено
8) богом самими
9) 1.37.5.19 то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его.
10) ЮР ЮРА заметь
11) сами от себя убежали самих себя встретить
12) и
13) опёрлись о собственность
14) а
15) та змей божьих будней возьми та подай отведай с меня
16) заметишь
17) от бога к богу бога встретить как бога
18) а он что
19) предложил бога в бога и херувимом обжёг на ка выкуси с древа жизни такую ли вечность себе представлял
20) 1.37.5.20 Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.
21) ЮР ЮРА бога ведут а разве то бог
22) как по ницше
23) разве бог богу удался или неудавшийся богом обделался и представляется таковым в такового
24) как математика
25) когда она в математику а когда под видом её совсем не она
26) а на
27) а мы и не утверждаем что бог от самих но утверждаем что вера у нас
28) на а
29) в математику верят когда в математику верят а когда верят совсем не в неё тогда что под видом её у самих на глазах
30) так и бог
31) собственным зрением самих а не вроде как слепота в том виновна что помутилось в глазах
01022026 ( 1.37.5.18 Горе желающим дня Господня
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.21 Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА математикой праздник и самим в торжество
2) а
3) если не ею то в чём торжество под имя её
4) так и бог
5) либо настоящим либо вымышленным либо по настоящему либо по показушному
6) 1.37.5.22 Если вознесете Мне всесожжение и хлебное приношение, Я не приму их и не призрю на благодарственную жертву из тучных тельцов ваших.
7) ЮР ЮРА математике молятся математики и математика в ответ взаимодействует
8) а
9) богу каином и в ответ взаимность
10) а на
11) на нашем веку авеля не было а был бы то была бы ему от нас охранная грамота
12) на а
13) начальный грех каина в боге самом не того он себе представлял и не тем он взывал и не того ожидал
14) а промежуточный
15) не приближался он к авелю хоть глаз ему выколи
16) и конечный
17) шанс был упустил и остался с ничем у ничто
18) 1.37.5.23 Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать.
19) ЮР ЮРА математика слышит себя и на себя отвечает
20) и
21) богу бы бога в диалог бога с богом
22) а вместо того
23) гусли давида в руках не давида зато уши саула в два уха саула
24) нда
25) одно бы хотя бы под руку петра бы
26) 1.37.5.24 Пусть, как вода, течет суд, и правда - как сильный поток!
27) ЮР ЮРА математика в суд и в правду потопом
28) так и бог
29) осталось дело за ноем
30) ах да
31) за ноем выстроить средство чрез него пропустить а по выходу дело окажется в руках у самих а его на том и свободны
01022026 ( 1.37.5.21 Ненавижу, отвергаю пра з дни
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.25 Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет, дом Израилев?
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА пока богородица бога растила место ему было в хлеву со скотиной
2) ибо
3) было место бога богу занято не богом
4) или
5) пока ной возился построить ковчег народ его занят был богу другим
6) кого ещё вспомним
7) вавилон и богу строительство с подменой его на не его и ещё раз его на не его
8) ибо
9) двумя богу имя одно а самими двумя от бога отличное
10) как на примере
11) математика математике по воле её и ума её собственного
12) а
13) мы тут как ни то ни другое
14) ибо
15) своими от её отличаемся
16) и
17) математик своими двумя не замещает её двух а замешивает ум её и складывает волю её во единую и вытекающую от себя самой в себя саму
18) как на примере шестиднева
19) по уму то его он выглядит не по вашему и воля его не в вашей
20) ну и
21) не подменили бога своими себя показать вместо бога
22) и ну
23) чьё имя под постройками одного шестиднева и другого
24) а на
25) не мы строили мы только приняли и понесли
26) на а
27) божьи будни апокалипсиса и там чело и руки и там отметились втроём
28) 1.37.5.26 Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя.
29) ЮР ЮРА скинию ума ли багажом того самого ли
30) и
31) звезду воли устремлением не того самого устремления
01022026 ( 1.37.5.25 Приносили ли вы Мне
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.5.27 За то Я переселю вас за Дамаск, говорит Господь; Бог Саваоф - имя Ему!
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА какие варианты есть
2) либо со своими постройками бога разделить их судьбу на свалке отходов и мусора либо за богом последовать разделить его собственную
3) грех ведь не в том что думали и желали
4) а
5) грех в том что не тем думали не то и желали
6) как так
7) вот шестиднев от него ни на шаг не отходили как по нему и желали его
8) так как
9) началом то бог к примеру
10) вот и ведите
11) в боге сотворил бог два
12) и
13) с учётом стихий уже восемь на ум
14) а
15) если во внимание принять на случай то вовсе вариантов не счесть
16) заметь
17) из всей бесконечности верных значений не попасть не в одну
18) илии под руку
19) это ж надо было так в бога удаться
20) 1.37.6.1 Горе беспечным на Сионе и надеющимся на гору Самарийскую именитым первенствующего народа, к которым приходит дом Израиля!
21) ЮР ЮРА о беспечности
22) с первого шага и солгали себе верим в начало хотя знаем началом
23) о надеждах
24) казалось в бога удались как обещал шестиднев а оказалось совсем не удались согласно ему же как таковому от бога по богу
25) о доминирующем и сабмиссивном
26) можно к небу стремиться поднять самих себя с бездны тьмы а можно за компанию в бездну скатиться толпищем тьмы
27) 1.37.6.2 Пройдите в Калне и посмотрите, оттуда перейдите в Емаф великий и спуститесь в Геф Филистимский: не лучше ли они сих царств? не обширнее ли пределы их пределов ваших?
28) ЮР ЮРА какие примеры приходят на ум
29) беспечности вот наука в ней думают тем чем знают а не тем что читают без всякого того разумения
30) надежд вот медицина в ней надеются по ходу процесса с ней распрощаться и к ней более не возвращаться но как только случай представится вновь к ней прибегают без всякой любви к медицине но со всякой надобностью в медицине
31) лидерства вот уголовный мир а вот законный в том думают головой и в том думают головой как сузить пределы друг друга расширением собственного
01022026 ( 1.37.5.27 За то Я пересел ю
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.6.3 Вы, которые день бедствия считаете далеким и приближаете торжество насилия, -
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА бог далеко как та математика
2) где она в чём никак не видать как не выпрашивай её показаться помогла бы нам в чём а то всё ждём тебя ждём когда уж дождёмся суда твоего
3) так и бог
4) нигде и ни в чём никаким а всё обещающим когда ни будь там будет как прежде
5) ага
6) откройте курс бога и как та математика откроется в курсе провести вас по курсу водя вас же в курс а не за нос водя путь господен далёк от понимания и разумения
7) вот
8) шестиднев настоящего времени
9) вот
10) сами по нём в день один
11) вот
12) собственный результат пребывания в нём по нему
13) вот
14) день второй лишился самих
15) вот
16) дальнейшее бога уже для других и другими
17) вот
18) настоящее бога в настоящем самих
19) и так
20) какой не возьми алгоритм так и вот он самими пошагово под итог одной из двух судеб
21) так и
22) чего же не видят и никак не увидят
23) а
24) чего же смотреть себя что ль смотреть ты бы бога нам вывел мы бы с ним сблизились к торжеству справедливости
25) 1.37.6.4 вы, которые лежите на ложах из слоновой кости и нежитесь на постелях ваших, едите лучших овнов из стада и тельцов с тучного пастбища,
26) ЮР ЮРА адам вот на ложе из бога и в неге из бога и бог ему в сытость от сытых на бога
27) а мы чем хуже его
28) и сами на ложе и в неге и в сытости
29) 1.37.6.5 поете под звуки гуслей, думая, что владеете музыкальным орудием, как Давид,
30) ЮР ЮРА только вот отличие видите меж теми кто в небо удался и теми кто в землю и всё глубже и глубже в неё погружается
31) 1.37.6.6 пьете из чаш вино, мажетесь наилучшими мастями, и не болезнуете о бедствии Иосифа!
01022026 ( 1.37.6.3 Вы, которые день бедствия
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.6.7 За то ныне пойдут они в плен во главе пленных, и кончится ликование изнеженных.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА а на
2) в шестидневе о плене не слова не сказано
3) на а
4) коль земле уподобился два варианта исхода
5) первый
6) в бездну скатиться
7) второй же
8) небу сдаться на милость
9) 1.37.6.8 Клянется Господь Бог Самим Собою, и так говорит Господь Бог Саваоф: гнушаюсь высокомерием Иакова и ненавижу чертоги его, и предам город и все, что наполняет его.
10) ЮР ЮРА а на
11) пропитано небо высокомерием в твоём исполнении
12) и
13) не о тебе ли самом тебя самого бог решил нам предать
14) на а
15) и авель ростом в обиду пришёлся и ной ростом обидел и герой с евангелия между прочими ветхими также не угодил собственным ростом в илию тот же всё смех над теми же всё богомыками
16) 1.37.6.9 И будет: если в каком доме останется десять человек, то умрут и они,
17) ЮР ЮРА а на
18) мы богу нашлись в сём содоме
19) на а
20) найтись это только полдела а выйти другие полдела и обратного не пожелать тоже дело на протяжении всего дела
21) так что
22) уже находились уже и выходили и уже и терялись
23) заметь
24) что к разрушению то не к реставрации
25) заметишь
26) 1.37.6.10 и возьмет их родственник их или сожигатель, чтобы вынести кости их из дома, и скажет находящемуся при доме: есть ли еще у тебя кто? Тот ответит: нет никого. И скажет сей: молчи! ибо нельзя упоминать имени Господня.
27) ЮР ЮРА вся религия всех мастей на убой
28) ибо
29) не нуждается математика а нуждаются в ней
30) так и бог
31) коль в нём самом нет нужды у религий то в них самих есть ли богу
01022026 ( 1.37.6.7 За то ныне пойдут они в
0) ГОДАЛТАРЬ 1.37.6.11 Ибо вот, Господь даст повеление и поразит большие дома расселинами, а малые дома - трещинами.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА иудизм и сателлиты его
2) за две тысячи с гаком лет шестидневом никак не могли овладеть
3) и
4) столько же лет верят в свою богом образованность
5) это такова в боге надобность
6) христианство и сателлиты его
7) две тысячи лет верят в снятие каину греха путём устранения авеля за бога в его исполнении
8) и
9) столько же лет каином ждут когда же бог им всем дастся
10) это такова в боге надобность
11) мусульманство и сателлиты его
12) тоже две тысячи лет надо времени что бы дошло что надобность в боге это когда нужен самим а ненадобность в боге это когда под занятием как бы им заняты вовсе не им
13) и
14) математику б взяли в пример или бог ею самим не указ
15) это такова в боге надобность
16) прочие с их сателлитами
17) та же беда те же способности та же любовь
18) и
19) та же в боге надобность за ненадобностью
20) 1.37.6.12 Бегают ли кони по скале? можно ли распахивать ее волами? Вы между тем суд превращаете в яд и плод правды в горечь;
21) ЮР ЮРА и бог уже не бог и суть его уже не в благо
22) как на примере
23) не математика под видом математики не математика
24) и
25) математика на место сей математики уже самим не математика которую б желали
26) 1.37.6.13 вы, которые восхищаетесь ничтожными вещами и говорите: "не своею ли силою мы приобрели себе могущество?"
27) ЮР ЮРА и смотрим
28) кто чем восхищается под видом бога
29) и видим
30) кого в что приобретения
31) 1.37.6.14 Вот Я, говорит Господь Бог Саваоф, воздвигну народ против вас, дом Израилев, и будут теснить вас от входа в Емаф до потока в пустыне.
02022026 ( 1.37.6.7 За то ныне пойдут они в