ГОДАЛТАРЬ посокращал бы ради бога1.5.28.1 Если ты, когда перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;
ЮР ЮРА перешли от невежества к просвещению от глупости к разуму от лжи к истине от гадостей к годностям
для того чтоб вернуться опять ко всему тому непотребству или для того чтобы жить без того всего мусора
что бог завещал
не быть и бытьну ичто тут за сложностьи нудо сих пор переходят и гибнут того не достигнувкак тот египетпогнался достичь да поздно надумались1.5.28.2 и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.
ЮР ЮРА адаму то что
ну не было пары его ли проблема вон надрочил в одиночестве бога что те в том утопли безбожно
авелю так же с того ничего
ожил другим да другим не судилось ожить вслед за ним
ноя пример
адамом побыл всех утопил и отбыл по себе оставив лишь крохи потомства
авраама хотитеотделился и не было места осесть когда то там в будущем может быть будет потомству
лотискал богом народ и нашёл богу нет самим на беду а не ему в обвинение плохо искал мы все тут бились головой у двери
1.5.28.3 Благословен ты в городе и благословен на поле.
ЮР ЮРА а
может всё таки вина христа а не голгофыинарвался сам а не самими так воспринятах дав раю есть те кого бы нужно обходитьда ахнеприкасаемых так много развелось посокращал бы ради бога
14052024-5( посокращал бы ради богасопутствующая стрАнница архив mega.nz
ГОДАЛТАРЬ двумя и ответят1.5.28.15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.
ЮР ЮРА кого адам оценил а кого обесценил
так тому быть ибо так оно естькому авель богом в пример а кому к огорчениютак тому в голову а так тому на голову
кого ной приподнял а кого опустилтак тому в средство а так тому в дноаврааму в потомство иль в предкитак тому быть к отделению этих от техлот на то всё не смотриттак тому быть ибо то заслужили1.5.28.16 Проклят ты [будешь] в городе и проклят ты [будешь] на поле.
ЮР ЮРА удалишься от бога где бы ты не был не сблизишься с ним
как те кого адам не воспринял к себекак те кому авель напрасно трудилсякак те кого ной замочилкак те кого авраам обходилкак те кому лот так и не предложил1.5.28.17 Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои.
ЮР ЮРА что
богом богатычтонадеждой на будущность в богечтожизнью которую с гордостью богу представишь эта стоит добавки
1.5.28.18 Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих.
ЮР ЮРА интересно
кто в причине всех гадостейне то ли всё множество на истреблениеах да
под защитой находятся таких же как сами двумя и ответят за своё пребывание
14052024-6( двумя и ответят
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.1.1 Вот имена сынов Израилевых, которые вошли в Египет с Иаковом [отцом их], вошли каждый со [всем] домом своим:
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА исход предлагает начать алгоритм с начала шестиднева
2) образовались от первенца на бога образовывать вторыми по нём
3) 1.2.1.2 Рувим, Симеон, Левий и Иуда,
4) ЮР ЮРА что обрели в разрезе двенадцати тем и предстали то продвигать
5) как на примере рувима
6) разум обрёл разумно и сам учить разуму прочих
7) 1.2.1.3 Иссахар, Завулон и Вениамин,
8) ЮР ЮРА если в символах видеть предмет то предметен сам взгляд настоящее бога смотреть
9) если же видеть евреев то предметом что тут что во взгляде история предков
10) 1.2.1.4 Дан и Неффалим, Гад и Асир.
11) ЮР ЮРА так в начале предстали начала из тех кто образован соответственно богу и тех кто образован соответственно богу быть на него безвидно пусто и необразованно безосновательно
12) 1.2.1.5 Всех же душ, происшедших от чресл Иакова, было семьдесят [пять], а Иосиф был уже в Египте.
13) ЮР ЮРА семь привёл в лад слаженно десятью следовать примеру сложившегося
14) 1.2.1.6 И умер Иосиф и все братья его и весь род их
15) ЮР ЮРА освободилась вакансия по причине обретённого потенциала
16) и
17) появилась вакансия с появлением претендента
18) ибо все думали как
19) место занято прошлыми которые в будущем воссядут господствовать богом
20) а нужно то было подумать
21) какие есть признаки с действием на подобные случаи
22) 1.2.1.7 а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та.
23) ЮР ЮРА какая партия образованных
24) та которая богом или та которая богом ли
25) 1.2.1.8 И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,
26) ЮР ЮРА судя по алгоритму и настоящему времени
27) доминирует группа вторая
28) 1.2.1.9 и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас;
29) ЮР ЮРА в боге естественно первая
30) второй закономерно радости нет что место их в боге вопреки их амбициям
31) 1.2.1.10 перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли [нашей].
15012026 ( 1.2.1.1 Вот имена сы
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.1.11 И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов, [и он, иначе Илиополь].
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере математики
2) математики выстроят знание математики и сознание математики
3) так и пифом с раамсесом
4) запасы бога к овладению самим и по овладению в самих
5) а на
6) и кто кого тут изнуряет
7) на а
8) взаимно тем бога докажи да так чтоб было доказуемо на их же взгляд
9) ну на в ответ умны ли сами то вместить
10) 1.2.1.12 Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что [Египтяне] опасались сынов Израилевых.
11) ЮР ЮРА естественно
12) нагрузки приводят результат
13) как на примере ноя
14) народ и рос в разрезе умственных способностей так как было от кого но только на пользу им не шло
15) 1.2.1.13 И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам
16) ЮР ЮРА ещё ещё
17) и что и что
18) 1.2.1.14 и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью.
19) ЮР ЮРА содом то бога как желал познать
20) неестественным образом
21) как на примере
22) чтоб математику познать должно вот так и познавать а если так как бога знать хотят то таковы и познавания по результату собственных об стену головой мимо лотовых дверей
23) 1.2.1.15 Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа,
24) ЮР ЮРА кто первым встретит богородиц с тем чтоб принять их плоды
25) кто по нему в нужде иль без нужды по нём в нужде скитается чего то там найти в нужду
26) а
27) кто не по нём или кто не в нужде тот мимо и проходит
28) мол
29) к чему мне бог не в нём нужда и к чему мне бог и без него жизнь удалась и хороша
30) 1.2.1.16 и сказал [им]: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет.
31) ЮР ЮРА кто бога зачал и родил кто веру различай для действия над ними
15012026 ( 1.2.1.11 И поставил и
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.1.17 Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА кто как
2) кто бога боится тот естественно побоится а кто страх потерял тому бог не указ
3) так ведь издавна
4) в настоящем всё происходит по настоящему
5) ведь так бесовщина
6) верой живы а богом умри
7) 1.2.1.18 Царь Египетский призвал повивальных бабок и сказал им: для чего вы делаете такое дело, что оставляете детей в живых?
8) ЮР ЮРА настоящие повибабки от предыдущих зачали и сами
9) вот и к самим
10) приступают с вопросом
11) богородицей мните себя или что
12) 1.2.1.19 Повивальные бабки сказали фараону: Еврейские женщины не так, как Египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают.
13) ЮР ЮРА как там аврам
14) на сару глаз положили и сглазили собственный глаз что за дела виделось вовсе не так
15) и
16) к авраму ты что
17) а
18) аврам я то что то всё те которые были уже до меня
19) к ним все вопросы
20) 1.2.1.20 За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался.
21) ЮР ЮРА повибабки богом плодятся и множатся
22) а
23) народ богом рос на их росте или в стороне находился веря в своё недорос
24) 1.2.1.21 И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их.
25) ЮР ЮРА ну да
26) под конец жизни авраму удалось таки увидеть приплод
27) да ну
28) жизнь то эта чистилище перед той которая в жизнь достаётся по делам и заслугам
29) или
30) не даётся за собственно прожитую
31) 1.2.1.22 Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного [у Евреев] сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых.
15012026 ( 1.2.1.17 Но повивальные бабки
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.2.1 Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как в евангелии
2) дух божий встретился марии и обручились два в одно
3) как на примере математики
4) дух её а вмещение наше
5) 1.2.1.2 Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца;
6) ЮР ЮРА в себе самих бог разместился или никак себе в нас места не находит
7) как на примере математики
8) сознание её в самом себе родилось или зачатия и нет а ещё хуже когда иное нагуляли от иного уда
9) вот так
10) три варианта для стражи собственных тридцать одного
11) как там в евангелии
12) иуда бога предлагает на размен я тридцать вам свои за то что вы своими платите
13) ибо
14) свои пилатом я прободрствовал а вы свои как при давиде усыпили и пробудить не пробуждается
15) 1.2.1.3 но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки,
16) ЮР ЮРА как в евангелии
17) повёл до бога подвести на место предоставленного 30 се ребра
18) так и тут
19) на основании того вывел основание сего
20) 1.2.1.4 а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет.
21) ЮР ЮРА как по евангелию
22) одни голгофе уподобятся другие же возьмут да и возложат в глубь пещеры
23) 1.2.1.5 И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее.
24) ЮР ЮРА кому ни будь да и откроется себя в том показать
25) или
26) воскрешение бывает по иному
27) как ныне
28) воскрес никем и скрылся быть ни от кого
29) 1.2.1. 6 Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет [в корзинке]; и сжалилась над ним [дочь фараонова] и сказала: это из Еврейских детей.
30) ЮР ЮРА как на примере математики
31) она и видится самим согласно собственному в ней развитию
16012026 ( 1.2.2.1 Некто из племени Левиина
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.2.7 И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца?
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА вопросом сами задались
2) иль сами с богом справимся иль обратимся к залу за поддержкой
3) как на примере братьев
4) исав насторожился а вдруг и к иакову за шансом вдруг
5) но в основном
6) каин авелю не друг ибо авель каину как друг
7) заметь
8) из двух какой сценарий доминирует
9) заметишь
10) согласно плаванью в потопе божьего сознания утопли в нём согласно выбору из двух убыточного
11) 1.2.2.8 Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца.
12) ЮР ЮРА решили прибыльно себе
13) что даст нам в боге первенство и доминирование коль от того у нас как оказалось одни проблемы с богом
14) что даст нам в боге богом образованный возможно нас самих и вскормит богу
15) 1.2.2.9 Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его.
16) ЮР ЮРА дадим возможность испытать
17) как себе так и ему тут обоюдная ответственность
18) как на примере алгоритма воскрешения
19) к адаму подходили не подойдя к нему под стать и только е в а по ходу дела удосужилась успеха
20) 1.2.2.10 И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его.
21) ЮР ЮРА растил росли
22) как на примере математики
23) с ростом математики в самих вырастали в математиков и сами
24) 1.2.2.11 Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим [сынам Израилевым] и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его, [сынов Израилевых].
25) ЮР ЮРА окреп и вышел утвердиться
26) а нашёл
27) каин авеля уводит от предмета в никуда
28) ибо
29) то ему дороже что безвидно пусто и темно а не то что небом шестиднева
30) и
31) иль ты с ним в его же бездну катишься иль как то утро с вечером быть порознь врознь
16012026 ( И сказала сестра е
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.2.12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА когда
2) сам выйдешь образованным образованием поделиться найдёшь что не с кем и делиться
3) ибо
4) сам будешь слышать отовсюду
5) зачем нам знать как бога внутрь себя впускать
6) уже мол впущен и он в них
7) уже мол к нему допущены и сами
8) да и вообще ты кто такой с твоим нам чуждым
9) вот так
10) приходится на тех всех плюнуть и поджидать самих с нуждой а то как видишь без нужды и разговоры по нужде
11) 1.2.2.13 И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего?
12) ЮР ЮРА ходишь ищешь и находишь
13) день один по шестидневу отстранился от беспредметных и пустых и не божьего покрова
14) день второй по шестидневу занял место арбитража
15) и
16) кому твой бог никто под звать его никак по всем возможным как того наверх пусть бог им будет встречу согласно следствию от всех их так
17) а
18) кому он в руководство тому и сам ты не для распри и убоя
19) 1.2.2.14 А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил [вчера] Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле.
20) ЮР ЮРА естественно что недовольны и тем что ты им предпочтён и тем что ты им предпочёл
21) закономерно плюнуть ещё раз
22) 1.2.2.15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и [придя в землю Мадиамскую] сел у колодезя.
23) ЮР ЮРА понятно да
24) если бы доступно было и открыто то б заплевали самого и бога заодно
25) ибо
26) себя любимых ставят выше потому и бог опущен донельзя
27) потому и
28) евангелие извращено и извращением пропитаны что на дыбы чуть что не так а не за голову хватаются что же тут не так в что же верно как
29) и коран коль головой не склонны то пусть спиной попробуют склонить к себе аллаха
30) и библия коль не еврей бы был положен в образ описания то подхватили бы ту опись богом понести
31) и веды и корзины и прочее под бога везде одно и то же бегство от стояние в и сидение у
17012026 ( 1.2.2.12 П осмотр ев т уда и с юда
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.2.16 У священника Мадиамского [было] семь дочерей, [которые пасли овец отца своего Иофора]. Они пришли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего [Иофора].
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как лотовый сион
2) цель далека и по возможностям как можно ближе к цели
3) бежим того преследуя тому противное
4) а
5) достигаем не того по причине постижения того другими а того что постигают в твоём собственном
6) как на примере
7) там гонят математику а вместе с ней и математика и он уходит в поиск тех кто примет а находит того кто принял
8) так ведь
9) бога представляет себе каждый
10) ведь так
11) черпаем наполнить жажду утолить
12) 1.2.2.17 И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их, [и начерпал им воды] и напоил овец их.
13) ЮР ЮРА кто доминирует в предмете тот и главенствует предметом умы предметом засорять
14) по той причине что
15) не представляют собственно предмет
16) сам посмотри
17) о чём в нём речь и речи на основании того ли
18) вот так
19) и избавляются от легиона бесов в голове на то иначе посмотрев и сверив то на то
20) 1.2.2.18 И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал [им]: что вы так скоро пришли сегодня?
21) ЮР ЮРА мы в семь нужд и нужды после их удовлетворения
22) 1.2.2.19 Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец [наших].
23) ЮР ЮРА в чём разобрались при помощи того в том почерпнули от того
24) и
25) в чём были запутаны в том сами не лохи чтоб за нос их водили змеи хитричущие
26) 1.2.2.20 Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб.
27) ЮР ЮРА задаёмся мы вопросом
28) кто есть в помощь а кто нет есть ли смысл адаму быть если а что собственно ему с того
29) 1.2.2.21 Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору.
30) ЮР ЮРА умом я сам предстал открыто предыдущему
31) каким там органом кто сам отроется тут и откроется потенциал самих
17012026 ( 11.2.2.16 У священника М ад и ам
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.2.22 Она [зачала и] родила сына, и [Моисей] нарек ему имя: Гирсам, потому что, говорил он, я стал пришельцем в чужой земле. [И зачав еще, родила другого сына, и он нарек ему имя: Елиезер, сказав: Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от руки фараона.]
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА по началу
2) все мы в боге от бога отличны
3) под конец же
4) не каждый похвастаться может успехом своим
5) 1.2.2.23 Спустя долгое время, умер царь Египетский. И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу.
6) ЮР ЮРА содом тоже вопит а что из того если бог никому не указ
7) ибо
8) все в нём как он в него образованы
9) и вообще
10) пошёл вместе с ним мы тут в голову чела
11) вот и
12) вышел дождаться когда головой настучатся о те же всё стоп
13) и вот
14) на смену самомнению что с богом лады приходит разочарование что с богом совсем не лады
15) 1.2.2.24 И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом.
16) ЮР ЮРА по шестидневу
17) в положении неба в положении тверди в положении суши
18) в каждом случае бог есть по случаю
19) как та математика
20) повод ей быть и без повода ей не бывать
21) так и тут
22) услышал и вспомнил ибо было не слышно и не было в голову
23) 1.2.2.25 И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог.
24) ЮР ЮРА по шестидневу
25) звёзды в день четвёртый осуществлять освещения и различения и управление с правлением
26) так что
27) не надо от безделья уподобляться голгофе бог застыл и ожидает
28) что так
29) надо делом уподобляться то осветить то различить то поправь а то веди
30) ну а
31) коль голгофа невмируща то и дальше лотовой женой стали в сиднем у
17012026 ( 1.2.2.22 Она [
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА если сами в деле то и делом сами
2) таким образом хорив
3) ну а
4) кто не в деле иль без дела тому и поделом на место пустошью да ввысь
5) 1.2.3.2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
6) ЮР ЮРА если сами то достигли то и то в достижение самим
7) таким образом среда того же корня под тот же акт вне временных ограничений в настоящем времени по настоящему
8) ну а
9) кто того не догоняет тому вдогонку беспредметность
10) 1.2.3.3 Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
11) ЮР ЮРА если сами задались вопросом то самим то и решать
12) таким образом горят или перегорают
13) ну а
14) кто не задался вопросом тому сие великое не явлено самым же им себе же самому
15) 1.2.3.4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, [Господи]!
16) ЮР ЮРА если сами математикой задались то и самим математика в общение
17) таким образом пошли бога высмотреть с тем чтоб воспринять я на я
18) ну а
19) кто не ею тому она ли будет вслух и на слуху
20) 1.2.3.5 И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
21) ЮР ЮРА если математика сказала стоп иль не сюда то понял сам на чём стоишь и что не следует порочить и от чего не следует себя оберегать
22) таким образом подходы снятия стояния
23) ну а
24) кто стоп не сюда пренебрегает тому в дорогу скатерть из зря сбылся с курса
25) 1.2.3.6 И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
26) ЮР ЮРА если смотришь математику то лицом своим её не затмеваешь
27) таким образом того боятся а не того
28) ну а
29) кто бесстрашен тому бессмысленно
30) 1.2.3.7 И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его
31) ЮР ЮРА если просишь о чём либо математику то чем либо из неё самой а не тем что не присуще ей по сути и по делу
17012026 ( 1.2.3.1 Моисей пас о
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.8 и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей [и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА на примере тернового куста
2) кто дошёл увидеть флору кто же множество единства и единство множества
3) ну и
4) кто до чего дошёл
5) и ну
6) до бога кто увидеть бога а мимо кто не видя за тем бога
7) вот так во всём
8) пошли египтом догонять и в ходе сей погони пали от всего того
9) а ещё
10) в нашей топ виновен ной
11) мол
12) мог бы прямо бога дать а то косноязычным путает следы
13) ещё а
14) между народом собственным и ему чуждым преграду бог собой установил чтоб не сошлись а отделились за то что бога праздника лишили под предлогом от безделья богом выросли мы вот все трудами заняты и богом нас не отвлекай
15) ну ну
16) семь народов в брак и на убой за переросты в недорост
17) ибо
18) бог новый рост установил в 120 ноевых и кто в том подрастёт тому и жизнь в ещё а кто порог не одолел за жизнь тот за порогом жизней оказался оказаться
19) за что он вас
20) а чтоб не ржали над убогостью творца и его ненужностью
21) ибо
22) то не его убогость и потенциал а в боге уровень самих и стоимость
23) и
24) чтоб не огорчались тому что вновь позвали богом в божий рай
25) ибо
26) коль к огорчению вам всем бог то и возрадуйтесь безбожию на век
27) вкусите недорай и век вкушайте рай до не возможности отведать ни здесь при жизни ни после прохождения туннелей
28) 1.2.3.9 И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.
29) ЮР ЮРА вопль ной голгофа
30) прости их господи не ведают
31) поведай и будут прощены согласно собственным усилиям и устремлениям
17012026 ( 1.2.3.8 и иду из
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.10 Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону [царю Египетскому]; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА кто как пойдёт тот так и выйдет
2) ещё раз
3) и что под богом самому и как бог богом сам
4) ну да
5) всем личность он
6) да ну
7) под личностью и как и что укажут кто
8) а
9) без как и что и кто никак в ничто
10) на примере математики
11) она в творец законодателя природы и что вы видите под ней и как
12) ага
13) просак
14) и с богом так
15) он в творец да только вот он единица множества себя единого и единство множественного я
16) ну что
17) зоологи и прочие безкак с безчто
18) что ну
19) упражняться нужно с как и что тогда и безы не коснутся вас
20) 1.2.3.11 Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону [царю Египетскому] и вывести из Египта сынов Израилевых?
21) ЮР ЮРА допустим
22) богородица ещё совсем не богородица а только лишь на выданье себя
23) естественно
24) кто я кто бог как мне быть богом
25) ага
26) доходит спустя срока отведённого на роды
27) 1.2.3.12 И сказал [Бог]: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ [Мой] из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.
28) ЮР ЮРА бога вырастил бога совершать
29) только вот ещё проблема
30) кто карабкается вверх кто соскальзывает вниз кто вообще сторонится шанса
31) так проблема и решится тот народ и выведен ну а те два а ну выпросят и напросятся
17012026 ( 1.2.3.10 Итак пойди: Я
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере пифагора
2) математика в моих устах та самая которой нет в самих при всём своём желании таковой свою считать
3) естественно
4) вместо рады встрече будет на том встрече и конец
5) закономерно
6) рад встрече тот в устах которого и собственный не промах
7) а
8) где таких сыскать
9) как на примере лота
10) идёшь за богом вышедшим за ним а концу содому нет хоть бери и полагай конец
11) ты понял в чём подвох с понятьем сущий
12) так я есть в том как есть самими и хорошо если самими так же иль подобно а не вовсе безобразно пусто и противно низко
13) не понял тоже
14) вот и столп и соли в столп
15) ещё раз
16) не слово математика иль алгебра и арифметика чего то там пробудят у самих предметом математики
17) а
18) её пребывание собой в том ином месте найдут отзыв у ею образованных в неё
19) так и сущий бога
20) не за словами он а за словами
21) 1.2.3.14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.
22) ЮР ЮРА как на примере шестиднева
23) кому безвидно пусто и темно тому довольно бога и самих он не из тех кого находит бог
24) кому же что там таково заиграло отобразиться чем то там подобным того проводим в день второй
25) 1.2.3.15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.
26) ЮР ЮРА как на примере дня второго шестиднева
27) утверждаем бога богом
28) ну и
29) кто за богом бога отрицает а кто за богом бога признаёт
30) и ну
31) так распределятся все на тех кого вести и в третий день с кого же хватит двух
18012026 ( 1.2.3.13 И сказал Мои
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.16 Пойди, собери старейшин [сынов] Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, [Бог] Исаака и [Бог] Иакова, и сказал: Я посетил вас и увидел, что делается с вами в Египте.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как посещает математика
2) вошла в голову иль вход ей воспрещён по причине головного убранства
3) так и бог
4) с кем сошёлся с тем сошёлся а с кем развод ну тут уж сами напросились
5) как видит математика
6) да ничего не упускает из виду на всё есть взгляд нам остаётся только то самим увидеть
7) так и бог
8) он то не упустит упускаем мы
9) 1.2.3.17 И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед.
10) ЮР ЮРА что в жизни доминирует и кто
11) конченность и конченные
12) дожились как бог пообещал
13) будет разум не в почёте опустеют головы на разум и безумие вам в жизнь
14) разумные вам на хер а не на плечи в голову
15) так чего сейчас скулите что херово на плечах ногам и члены больше не стоят отвисли неся тягости безумных
16) заметь
17) как разум их отягощает
18) заметишь
19) как освободились от него
20) ещё раз
21) разум в пищу безумие в кал и будет хорошо
22) а если
23) безумие в рот а разум через жопу то и будет то что есть с орала доминанта и онала доминанта
24) 1.2.3.18 И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к [фараону] царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему.
25) ЮР ЮРА три дня потрудимся а там гляди и доминанты сменятся
26) 1.2.3.19 Но Я знаю, что [фараон] царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою;
27) ЮР ЮРА естественно
28) упрутся ага да ни за что
29) закономерно
30) тогда вам всем ещё последствий вашего же тужимся
31) 1.2.3.20 и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди его; и после того он отпустит вас.
18012026 ( 1.2.3.16 Пойди, собери ста
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.21 И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками:
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как
2) дам в глазах египтян
3) а так и даёт
4) по шестидневу одни безвидно пусто и вообще в преисподнюю
5) и другие
6) которыми видно содержательно и вообще в рай дорога стелится
7) и не дай вам бог
8) завистливо глаз положить как тот каин на авеля
9) мол бога обманем как прежде
10) откуда мы ведали что бога нам ведали и нам показалось что бога хулители нас от бога уводят
11) ну ну
12) кому в математике кажется тот по математике и оказывается
13) 1.2.3.22 каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян.
14) ЮР ЮРА как в евангелии
15) меняем ваши беспредметные 30 на наши божьи 30 по обменному курсу творца
16) и не дай вам бог
17) чтоб уд божий раскаялся
18) мертвоголовым и божьи не в жизнь и не к жизни
19) ну ну
20) как прежде живите и чёрт вас бери
21) 1.2.4.1 И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут: не явился тебе Господь? [что сказать им?]
22) ЮР ЮРА попускает им бог
23) то каином сводят предмет разговора в ничто
24) то голгофой в то же самое чтони
25) а может
26) допускает осуществить на них описанный рок
27) 1.2.4.2 И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл.
28) ЮР ЮРА в чьих руках бог
29) как на примере
30) от кого математика в средство а у кого по средствам
31) 1.2.4.3 Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него.
18012026 ( И дам на
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.4 И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его [за хвост]; и он стал жезлом в руке его.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА манипуляция с математикой хороша когда по результату манипуляции результат математики получается
2) а когда
3) вместо ёё на её месте иной тогда в чём собственно математика и в ком если ни в том и ни в том
4) 1.2.3.5 Это для того, чтобы поверили [тебе], что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.
5) ЮР ЮРА кому бог в боге как таковом тому манипуляция с богом для вывода бога убедит родство с богом
6) кому же бог бога ни о чём не говорит тому бог бога ничего не скажет
7) как на примере математики
8) есть математика математики а есть математика без всякой математики или в нарушение её
9) или
10) верить в математику значит без всякой математики или с нарушением её
11) так и бог
12) по вере и откроется или же скроется
13) 1.2.3.6 Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее [из пазухи своей], и вот, рука его побелела от проказы, как снег.
14) ЮР ЮРА в чём бог
15) в руке и проказе
16) или
17) в органе взятия бога и в божьем здравии взятия
18) вам что дороже богом
19) фокус с рукой или с приёмом овладения и уровнем владения
20) 1.2.3.7 [Еще] сказал [ему Господь]: положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху; и вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его.
21) ЮР ЮРА что в математике математикой
22) символы выражающие содержание
23) или
24) содержания вкладываемые в символы
25) какое содержание будем считать математикой то которое по значению стоящее или то которое ничего не значит по своей себестоимости в ней
26) ведь так
27) что в боге бога
28) символом выражающим а что выражением символа
29) и
30) за чем следовать следует чтоб богу последовать бога наследовать
31) 1.2.3.8 Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого;
18012026 ( 1.2.3.4 И сказал Г
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.9 если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА от теории к практике переходим
2) шестиднев образования видите и себя в сём процессе
3) воскрешение образованного вам самим и себя под оценку адамову
4) будни божьи и себя самих по категориям змеи в лидеры ведущие змеями ведомые змеями и гласом божьим хер вам а не надежды на жизнь вечную за съеденное вами всеми под именем божьим
5) что
6) авель с каином история а настоящее время им не присуще
7) что
8) период времени от адама до ноя не подразумевает отбраковку что так в настоящем времени по рождению живы умереть не перейдя на ступень дальше
9) что
10) ной водицей знаменит а богом кто с потопа бога выплыл
11) итэдэ
12) 1.2.3.10 И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен.
13) ЮР ЮРА хорошо
14) шестиднев я прошёл сам на сам с богом а пройти его с кем то кого то по нему провести
15) то ли я никудышен в процесс то ли те в процессе как по нему
16) хорошо
17) богом воскрес жизнь им явить
18) только вот то ли ожить не ожил то ли те так мертвы что не находятся жить
19) хорошо
20) будни божьи веду убегают а прибегших к тому нет и нет
21) почему потому что я или потому что они или обе стороны так хороши что никак с выходного не сдвинутся будни
22) хорошо
23) вышел с успехом им поделиться а нашёл безуспешна затея
24) хорошо
25) периоды пройдены ноем иду а конца потоплению нет
26) итэпэ
27) 1.2.3.11 Господь сказал [Моисею]: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь [Бог]?
28) ЮР ЮРА всё идёт своим чередом
29) ибо
30) расставить фигуры должно для дальнейшей игры
31) 1.2.3.12 итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить.
18012026 ( 1.2.3.9 е с ли же не по
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.13 [Моисей] сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как было дело всегда повториться подобными я
2) пожелал и достиг
3) а дальше
4) с тем в том умереть и то умертвить иль то донести даруя всему тому жизнь
5) естественно
6) грех на душу брать не с руки
7) закономерно
8) другие пусть и берут
9) и пошёл
10) в грех введя каждого кто на душу взял то погубить
11) и
12) слепцы тому рады не видя того что с богом творят
13) а
14) зрячему горьки поражения бога
15) как в математике
16) ты им прогнозы а они тебя с ними и рады тому что дождутся погоды а ты вроде как и ходил но по итогу на месте
17) с той же всё мыслью
18) вот если бы вместо меня по сноровистее кто
19) 1.2.3.14 И возгорелся гнев Господень на Моисея, и Он сказал: разве нет у тебя Аарона брата, Левитянина? Я знаю, что он может говорить [вместо тебя], и вот, он выйдет навстречу тебе, и, увидев тебя, возрадуется в сердце своем;
20) ЮР ЮРА естественно
21) в ходе попыток успех обеспечен или таки будет и найдётся подобный с недостающим тебе же талантом
22) закономерно
23) под лежащее седло коня не запряжёшь
24) так
25) на тот случай бог не в обиде а на тот возгорится причинно следственной связью
26) 1.2.3.15 ты будешь ему говорить и влагать слова [Мои] в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, что вам делать;
27) ЮР ЮРА так и дело представилось
28) хожу не ходя и переношу не перенося
29) 1.2.3.16 и будет говорить он вместо тебя к народу; итак он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо Бога;
30) ЮР ЮРА как на примере
31) иль сами в математике как математика иль математика слушайте он ею на месте её от неё заместо её не ей чужеродным явлением
18012026 ( 1.2.3.13 [Моисей]
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.17 и жезл сей [который был обращен в змея] возьми в руку твою: им ты будешь творить знамения.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере
2) чем овладел то и послужит а чем не владеешь того в руках нет
3) так ведь
4) математикой будешь творить математику
5) ведь так
6) бога иначе ну не как не удастся как там без него его не химичь
7) в пример богу служения
8) кадилом маши сколь угодно а дым богом никак не становится
9) а на
10) письмена тоже не бог сколько там не пиши
11) на а
12) математика тоже от литературы отлична а всё же смотри как математика подана литературно
13) 1.2.3.18 И пошел Моисей, и возвратился к Иофору, тестю своему, и сказал ему: пойду я, и возвращусь к братьям моим, которые в Египте, и посмотрю, живы ли еще они? И сказал Иофор Моисею: иди с миром. [Спустя много времени умер царь Египетский.]
14) ЮР ЮРА пошёл возвратиться пойти ещё раз возвратиться
15) ну и
16) пошли посмотрели постарались и овладели возвратиться к тому высмотреть тех
17) что непонятно
18) сами пошли и сами в процессе а если не в нём то бог возгорелся
19) загасить вас самих
20) смысл ваш во мне как видим совсем не по мне
21) 1.2.3.19 И сказал Господь Моисею в [земле] Мадиамской: пойди, возвратись в Египет, ибо умерли все, искавшие души твоей.
22) ЮР ЮРА и тут всё понятно
23) грызня обоюдная возгорелись в ответ до перегорели погаснуть
24) заметь апокалипсис
25) выждите время торопиться не след то всё ведь нужно не вам а скорее им то и нужно в беде то они
26) 1.2.3.20 И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла и отправился в землю Египетскую. И жезл Божий Моисей взял в руку свою.
27) ЮР ЮРА что в боге нажили
28) сознание родит оно нам соответственно бога от бога и нас в нём утвердившихся и то всё понёсших
29) проверим порядок вещей
30) в математике нажили сознание оно нам рождает саму математику и нас как стоящих под ней и стоящих ею
31) 1.2.3.21 И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа.
18012026 ( 1.2.3.17 и жезл сей
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.3.22 И скажи фараону: так говорит Господь [Бог Еврейский]: Израиль есть сын Мой, первенец Мой;
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА почему в писаниях передан бог
2) потому что оптимальный вариант передачи бога и похождений богом
3) и
4) время зря не тратишь на бесполезно и средство сохранишь от враждебно
5) а
6) с ростом средств коммуникаций растёт объём обхвата территории за отведённый промежуток времени
7) 1.2.3.23 Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего.
8) ЮР ЮРА допустим ошиблись
9) и что
10) исправить возможность явилась
11) и что
12) исправил неверность или настоял отведать последствия
13) и что
14) потомства лишит
15) и что
16) а что под потомством кто видит
17) и что
18) самих себя видите в переходе к жизни от жизни
19) и что
20) одно тянет за собой и другое
21) и что
22) лишитесь бога в самих по началу предпочли мне иного а по итогу лишится самих предпочтение принесло результат
23) 1.2.3.24 Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его.
24) ЮР ЮРА богу повод представился
25) 1.2.3.25 Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня.
26) ЮР ЮРА повод самим и представился
27) 1.2.3.26 И отошел от него Господь. Тогда сказала она: жених крови — по обрезанию.
28) ЮР ЮРА кто заметил акт обрезания
29) что от чего должно обрезать чтоб самим сохраниться самого сохранив
30) как в математике
31) она в орган передачи себя а не она пошла вон со средств передачи
19012026 ( 1.2.3.22 И скажи ф а ра он
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.4.27 И Господь сказал Аарону: пойди навстречу Моисею в пустыню. И он пошел, и встретился с ним при горе Божией, и поцеловал его.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА свела математика двух математиков
2) тот велик на все тонкости а тот велик в коммутации
3) так и в боге
4) на что кто разумен тем и к богу привьётся
5) а
6) кто неразумен ни в чём тот на нём с него и отсохнет ненужным и посторонним
7) ни в производство ни в рынок
8) то значит быть и стать ни к чему
9) 1.2.4.28 И пересказал Моисей Аарону все слова Господа, Который его послал, и все знамения, которые Он заповедал.
10) ЮР ЮРА обрёл математику другого посредством математики собственной и совместной пошёл на что годен
11) так и в боге
12) по обретению годны на что там угодно сильны
13) 1.2.4.29 И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых,
14) ЮР ЮРА находятся богу или не находятся
15) тут уж как есть
16) должны находиться но в содоме как находятся так и есть для дальнейшей ходьбы
17) 1.2.4.30 и пересказал [им] Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею; и сделал Моисей знамения пред глазами народа,
18) ЮР ЮРА чуда нам чуда
19) а бог разве в чуде не в разуме ль он и дух его разве не в законодательном и предписывающем закономерности и естественности
20) определитесь
21) бог вам творец того что по истине есть или того что ей вопреки
22) того что разумно или того без ума
23) 1.2.4.31 и поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились.
24) ЮР ЮРА склонились к творцу
25) хорошо
26) не доходит
27) придётся то испытать на себе
28) 1.2.5.1 После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали [ему]: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне.
29) ЮР ЮРА ну что
30) совершаем шестиднев воскрешения божьих будней хотите того или нет
31) вот вы по нему в положении богом безвидны пусты и те самые которые в шаге от преисподней
19012026 ( 1.2.3.27 И Господь сказал А ар он
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.2 Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил [сынов] Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере
2) в математике неуч и она ему по хер со всем её багажом
3) так и к богу
4) в нём ноль в степени ноль и минусует его в минуса
5) мол
6) это он а не он так хорош на себя в нём
7) ещё раз
8) бога несём привнести в вашу жизнь
9) а в ответ
10) на хуй пошли
11) закономерно
12) столкновение порождает отторжение
13) естественно
14) по итогу богу ли на хуй с его же творения не сами ли так себе угораздили по причине банального слабоумия и малодушия на которые так сильны что страх потеряли и чуйку по безопасности
15) пусть сам он нам себя приведёт
16) и голгофой застыли пред ими же доведённым воскреснуть другими совсем не подобными им
17) так евангелия суть
18) или
19) суть его в том что грех себе сняли не утрудившись над ним а потрудившись над ним таким образом
20) 1.2.5.3 Они сказали [ему]: Бог Евреев призвал нас; отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу, Богу нашему, чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом.
21) ЮР ЮРА как на примере
22) повод есть математике таковой вот предстать на ваши все математики
23) а
24) исправления собственных изменят причины и соответственно следствия будут другие
25) так и бог
26) пока время даёт воспользуйтесь случаем а как представится случай ему возврат назад не предусмотрен от слова совсем
27) 1.2.5.4 И сказал им царь Египетский: для чего вы, Моисей и Аарон, отвлекаете народ [мой] от дел его? ступайте [каждый из вас] на свою работу.
28) ЮР ЮРА слово тупой может быть в оскорбление а может быть констатацией факта
29) сравнение с ослом может также в два варианта
30) баран и прочая живность в скотину
31) животное в пять органов восприятия и с двумя в нём отсутствующими
19012026 ( 1.2.5.2 Но фараон сказал: кто
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.5 И сказал фараон: вот, народ в земле сей многочислен, и вы отвлекаете его от работ его.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере
2) пока ты один или малым количеством затеряешься в море потерянных а как перерастёшь во множество потерянным попадёшь на глаза отличным от их потерянного количества
3) 1.2.5.6 И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря:
4) ЮР ЮРА чем потерянный руководится
5) самосохранением себя таковым каковым он является
6) и
7) всякое преобразование себя в что то богопереваримое для него смерти подобно
8) 1.2.5.7 не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня, пусть они сами ходят и собирают себе солому,
9) ЮР ЮРА по шестидневу
10) пока скатились скатываться дальше тот поднялся подняться дольше
11) и что
12) ему ступеней не послужим
13) ну ну
14) переступил и поднялся другой
15) по воскрешению
16) пока животным уподобились животному адам богу богом уподобился
17) и что
18) да не найдёт в нас смысла
19) ну ну
20) переждал и так дождался
21) по божьим будням
22) употребили богом всякую отраву и в кому пали замертво
23) и что
24) давайте херувима прятаться а то пробудит не доведи господь
25) ну ну
26) аукнул кто откликнется и откликнулись как аукнется
27) 1.2.5.8 а кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня, и не убавляйте; они праздны, потому и кричат: пойдем, принесем жертву Богу нашему;
28) ЮР ЮРА по шестидневу
29) по интересам не сошлись потому и в интересах разошлись
30) по воскрешению
31) смысла не нашли потому и смысл не обрели
19012026 ( 1.2.5.5 И сказал фараон: вот
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.9 дать им больше работы, чтоб они работали и не занимались пустыми речами.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере
2) прикладной математики и теоретической
3) так и бог бога
4) в два себя
5) 1.2.5.10 И вышли приставники народа и надзиратели его и сказали народу: так говорит фараон: не даю вам соломы;
6) ЮР ЮРА как на примере
7) сами находите задачи
8) так и солома
9) задавайтесь вопросами а от нас никаких
10) 1.2.5.11 сами пойдите, берите себе солому, где найдете, а от работы вашей ничего не убавляется.
11) ЮР ЮРА как на примере
12) интересны по интересам и неинтересны за интересы
13) так и спросы
14) безучастны
15) 1.2.5.12 И рассеялся народ по всей земле Египетской собирать жниво вместо соломы.
16) ЮР ЮРА прежде теория а прикладное за ней
17) ибо
18) если по ней то прежде следует знать что под ней
19) а
20) если на то наплевать то и то оплёвано будет
21) 1.2.5.13 Приставники же понуждали [их], говоря: выполняйте [урочную] работу свою каждый день, как и тогда, когда была у вас солома.
22) ЮР ЮРА а на
23) когда это мы чего то там вопрошали
24) на а
25) бога всё мало кому а нужд по нём нет у кого и от кого одни лишь обязан ты нам не имеющим долга
26) 1.2.5.14 А надзирателей из сынов Израилевых, которых поставили над ними приставники фараоновы, били, говоря: почему вы вчера и сегодня не изготовляете урочного числа кирпичей, как было до сих пор?
27) ЮР ЮРА а на
28) кто это нас понуждает к тому без того
29) на а
30) уполномочены свыше бога представить низам а полномочий от бога и нет ибо свыше от низа богом никак не отлично
31) зато от бога отличны и сами и их назначенцы
19012026 ( 1.2.5.9 дать им больше ра
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.15 И пришли надзиратели сынов Израилевых и возопили к фараону, говоря: для чего ты так поступаешь с рабами твоими?
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА задались наконец то и сами вопросом
2) сами себе господа сами себе и приставники надзиратели тоже себе и сами себе в утомление себе самим в потребление
3) или не так
4) тогда ждём ещё дольше когда станется вами сами себе по сценарию бога
5) 1.2.5.16 соломы не дают рабам твоим, а кирпичи, говорят нам, делайте. И вот, рабов твоих бьют; грех народу твоему.
6) ЮР ЮРА в начале в себе самом разберись а после собой выходи и разбирайся
7) что за дела за которыми дела и нет но которые следует принимать за дела
8) 1.2.5.17 Но он сказал [им]: праздны вы, праздны, поэтому и говорите: пойдем, принесем жертву Господу.
9) ЮР ЮРА разумно хотите и истинно
10) неразумно вас больше не обольщает и лживо больше вас не прельщает
11) вы что
12) от нечего делать поправили головы
13) а ну прочь вернуть ум набекрень
14) 1.2.5.18 Пойдите же, работайте; соломы не дадут вам, а положенное число кирпичей давайте.
15) ЮР ЮРА как на примере
16) за богом приходишь а находишь отсутствие бога и верь что находится в том в чём не находится
17) знать бы было неплохо а нет чего знать как это так сам знай чего хочешь под тем чего знать было бы чем
18) хватает аналогов под данную суть была бы хваталка с ухваткой и всё тебе есть в меру собственных сил
19) 1.2.5.19 И увидели надзиратели сынов Израилевых беду свою в словах: не убавляйте числа кирпичей, какое [положено] на каждый день.
20) ЮР ЮРА успех не беда а безуспешность обидно
21) вот
22) были бы все обижены богом и уравниловка лучше успеха
23) 1.2.5.20 И когда они вышли от фараона, то встретились с Моисеем и Аароном, которые стояли, ожидая их,
24) ЮР ЮРА образование далось и хорошо а не далось
25) кто в том виноват
26) 1.2.5.21 и сказали им: да видит и судит вам Господь за то, что вы сделали нас ненавистными в глазах фараона и рабов его и дали им меч в руки, чтобы убить нас.
27) ЮР ЮРА в начале в себе разберитесь чем руководствуетесь
28) тогда и других будет видно в разборе руководства и руководительства
29) а
30) минуя себя тяжело усмотреть и другого в исходе я перехода
31) 1.2.5.22 И обратился Моисей к Господу и сказал: Господи! для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, [и] для чего послал меня?
19012026 ( 1.2.5.15 И пришли над
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.23 ибо с того времени, как я пришел к фараону и стал говорить именем Твоим, он начал хуже поступать с народом сим; избавить же, — Ты не избавил народа Твоего.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА себе поставили задачу и утомились сим трудом а смысла нет
2) со стороны задали и вновь труды и утомления без смысла
3) сами стороне и в этом случае мал шанс со смыслом выйти двум
4) 1.2.6.1 И сказал Господь Моисею: теперь увидишь ты, что Я сделаю с фараоном; по действию руки крепкой он отпустит их; по действию руки крепкой даже выгонит их из земли своей.
5) ЮР ЮРА руководились тем в себе что далеко от бога а станете руководиться тем что близко богу
6) руководились сами теми кто руководствуется далью к богу а будет близостью к нему
7) руководили до руководиться и в руководстве у самих приоритет сменил приоритеты
8) а на
9) нескромен бог себе цену нескромную назначив
10) на а
11) математика как руководство затмит и затмевает всё то что есть ей вопреки иль без неё вообще
12) и что
13) в самооценке не скромна
14) или быть может
15) её себестоимость превыше ошибочной и неверной альтернативной и вообще беспредметной в сфере её собственной власти
16) и на
17) собой погубит многих сметая чуть ли не всех
18) на и
19) не всех погубит но погубит каждого кто себя в исходе перехода не сохранится переходной единицей
20) как в математике
21) линия функции и точки на ней от себя по себе до себя на всём протяжении времени только вот не сойти бы с сей линии шириной в одну точку
22) интересно
23) в какую же выберем сами себе для себя
24) 1.2.6.2 И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.
25) ЮР ЮРА четыре стихии параллельно следуют в переплетении последовательности осуществления себя
26) можно ли на примере одной преследовать все четыре
27) естественно
28) если видишь одну то и одной усмотришь другие
29) закономерно
30) кто слеп на одну тот слеп и на прочие
31) так и бог кому господом служит кому же не состоялся в роли господа бога по естественной и закономерной причине
19012026 ( 1.2.5.23 ибо с того вр ем
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.3 Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем "Бог Всемогущий", а с именем Моим "Господь" не открылся им;
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА как на примере
2) есть математика в качестве всемогущей
3) а
4) есть математика в качестве господа
5) разницу видишь
6) та всем управляет а та владеющим ею
7) теперь бога сочти
8) как он в качестве том и другом
9) 1.2.5.4 и Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую, землю странствования их, в которой они странствовали.
10) ЮР ЮРА как на примере
11) три дня шестиднева пройдёшь и в четвёртом наследуешь господа
12) а до того
13) следуй пути завещанному предыдущим наследием божьим
14) и не забудь
15) в четыре стихии проходим а как кто проходит тот сам себе знает и не лжёт себе сам о достижении четвёртого так как завещано божьим потомством
16) 1.2.5.5 И Я услышал стенание сынов Израилевых о том, что Египтяне держат их в рабстве, и вспомнил завет Мой.
17) ЮР ЮРА ну да
18) восстали рабы на господ вы богом сильны мы толпой
19) и
20) пни народ его на голгофу пусть царствует богом над нами сколько душе его будет угодно
21) да ну
22) иосифа тоже теснили лишая простора для действия а толково как вышло в итоге
23) ну ну
24) погоняю за то вениамина искать пока не найдёте знать вас не знаю и ведать вас не хочу
25) 1.2.5.6 Итак скажи сынам Израилевым: Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их, и спасу вас мышцею простертою и судами великими;
26) ЮР ЮРА что
27) солгал ли бог богом
28) и
29) по примеру известной всем математики
30) берём математику подставляем значение и о чудо суд её выведен её же мышцею
31) так и бога от бога берём подставляем и чудны боже дела твои нам или всё же смиритесь что естественны и закономерны
19012026 ( 1.2.5.3 Являлся Я А в ра
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.7 и приму вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас [из земли Египетской] из-под ига Египетского;
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА по шестидневу
2) бог отделил образованных от не то что необразованных а от чуждых вообще всякому образованию
3) смотри как упёрлись
4) останемся пребывать и дальше без бога пусто и беспросветно
5) или
6) не подчинимся богу в господе его
7) или
8) и множеству его воспротивимся
9) или
10) да сами вы преступаете бога
11) или
12) по владению статус да ни за что
13) или
14) не согласны мы с тем что по процессу образования образуемся по образу его и подобию в лагерь успешных и в лагер не прошедших процесс до успеха
15) по воскрешению
16) бог отделил смысл приобретших от не имеющих и не наживших
17) по божьим будням
18) бог отделил воскресших от конченных
19) ибо
20) достали они своей конченностью подобно тому как мы их достали своими пределами бога в пределах сего бог а за ними уже преисподняя властвует
21) 1.2.5.8 и введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Господь.
22) ЮР ЮРА как на примере
23) видите жизнь без математики и компании её или вопреки её совокупности
24) первобытность и дикость
25) такова вот нынешняя без бога и вопреки его бога
26) и грядущая
27) цивилизованная и образованная им по себе
28) потому что как на примере
29) отличаемся мышлением от животного мира благодаря наличию в самих себя той самой математики и компании её
30) посмотри на всё это быдло которое тянет обратно в дикость и первобытность
31) в головах их одно на уме жрать обжирая и срать обсирая
20012026 ( 1.2.5.7 и приму вас Себе
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.9 Моисей пересказал это сынам Израилевым; но они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА жрать обжирая и срать обсирая
2) потребляют не им предназначенное
3) и
4) засоряют места своего же кормления
5) как на примере
6) слава божья обитает не в рукотворном а в челомносимом
7) и
8) соответствие носимого переносимому либо имеет славу божью либо а что тут собственно славит его
9) математика в пример
10) выдавать за неё не её есть преступление перед ней а не прославление её чуждым ей и посторонним ибо в самой математике величие её
11) и
12) во всём математика да не всё математика и что нашли её величием для её величия сами себе во свидетели
13) о тяжестях работ в боге
14) и математику не так легко добывать
15) а бога так вообще
16) не ошибись а то как нарвёшься на бога в ответ
17) о малодушии
18) и при недостатке математики в самом от самого мало что ею удастся
19) а при отсутствии бога в самом в нужном самому же качестве вообще
20) грозит по достижению недостижение божьего качества
21) 1.2.5.10 И сказал Господь Моисею, говоря:
22) ЮР ЮРА не количество народа растит математику но количество народа растёт на математике
23) так и в боге количества
24) для начала оно не годится а для процесса
25) слышишь что бог говорит
26) полагаю начало одним продолжу двумя а подхвачу подходящим количеством
27) 1.2.5.11 войди, скажи фараону, царю Египетскому, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей.
28) ЮР ЮРА стучу в головы с тем чтобы что
29) войти и вести
30) а
31) пойти выйти самим в что ни будь богу достойное тут уж по пробуждению бога в самих
20012026 ( 1.2.5.9 Мои сей пере
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.12 И сказал Моисей пред Господом, говоря: вот, сыны Израилевы не слушают меня; как же послушает меня фараон? а я не словесен.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА какая разница между потомством из ра или евы и ф а ра оном
2) смотри
3) образуются в носителей днк математики посредством самой математики или средствами самих математиков
4) так и
5) богом образуемся двумя образованиями либо сам на сам с богом бога либо сам на сам с богом чела божьего
6) что собственно одно и то же
7) что там богом овладеваем что там не на чело передатчика ударение ставится
8) ф а ра он
9) собой кажется образованным по образу божьему и по подобию а быдлячество то побеждает в нём бога чуть ли не при каждой с ним встрече
10) ибо
11) бог то так а ему так не бог а так чтоб никак не в него бы
12) как на примере
13) мнит себя математиком мол в математику образован а математика разве в его исполнении верна на себя или чуть ли не в каждом случае от него на себя не похожа
14) и
15) быдлом становятся не потому что неверны аже греховны а потому что вместо того чтоб исправить и соответствовать прилагают усилие настоять на греховном и отстояться неверными
16) 1.2.5.12 И сказал Моисей пред Господом, говоря: вот, сыны Израилевы не слушают меня; как же послушает меня фараон? а я не словесен.
17) ЮР ЮРА у кого потенциал есть ведёт себя так что как будто бы и нечем ему бога вместить
18) и
19) у кого он отсутствует ведёт себя так чтоб никаким там образом ему его не нажить
20) а я что
21) паре сей в недосуг да и только
22) так и живём
23) христос воскрес отделить не быдло от быдла
24) живём и так
25) воистину воскрес календарный день утвердил как христу быть настоящему времени
26) варавва иисус
27) кто кого победит в избирательном шоу самих
28) сего в жизнь а сего на хер и пожизненно хером считать избавились греха ура
29) 1.2.5.13 И говорил Господь Моисею и Аарону, и давал им повеления к сынам Израилевым и к фараону, царю Египетскому, чтобы вывести сынов Израилевых из земли Египетской.
30) ЮР ЮРА шизофрения это когда многоголосие к расслоению личности слой в слой до расслоя не в слой
31) многообразность же одного не шиза а та же личность в случаях быть по случаю то этим образом то тем
20012026 ( И сказал Моисей пред
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.14 Вот начальники поколений их: сыны Рувима, первенца Израилева: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми: это семейства Рувимовы.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА разум в четыре направления
2) заметь также
3) разумных в те же четыре
4) заметишь
5) четыре для собственного бытия разумного
6) например
7) есть разум в четыре стихии а есть мы кто в какой специалист
8) 1.2.5.15 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки: это семейства Симеона.
9) ЮР ЮРА истина в шесть направлений одно из которых собственным если что
10) заметь также
11) истинных в те же шесть по одному из которых и сами как есть
12) заметишь
13) шесть во избежания шестого как нежелаемого по итогу
14) например
15) семь ума приводящие восприятие либо по уму либо по уму тут уж как у кого ум семью трудится
16) 1.2.5.16 Вот имена сынов Левия по родам их: Гирсон и Кааф и Мерари. А лет жизни Левия было сто тридцать семь.
17) ЮР ЮРА обладание наличие талант в три первопричины
18) заметь также
19) владеющих имеющих и способных не без причины
20) заметишь
21) произведение ноя в лота а лота в ноя
22) например
23) кем это бог содом преобразует а без наличия кого нет и кому
24) каким нужно быть чтобы с подручных средств то есть из тех что есть приготовить подручное то есть то которое послужит ручным доступным
25) 1.2.5.17 Сыны Гирсона: Ливни и Шимеи с семействами их.
26) ЮР ЮРА две первопричины одной из трёх совокупностью необходимых условий
27) заметь также
28) примеры подражания
29) заметишь
30) два одному
31) например
20012026 ( 1.2.5.14 Вот начальники по колени
0) ГОДАЛТАРЬ 1.2.5.18 Сыны Каафовы: Амрам и Ицгар, и Хеврон, и Узиил. А лет жизни Каафа было сто тридцать три года.
ОтветитьУдалить1) ЮР ЮРА бытует мнение что авторы библии и прочих богописаний малообразованные неучи которые даже начало изложили неграмотно и вопреки правде бытия
2) и вообще
3) ничего интересного кроме еврейских имён и прочей чехарды
4) 1.2.5.19 Сыны Мерари: Махли и Муши. Это семейства Левия по родам их.
5) ЮР ЮРА в начале
6) солгали предложив для начала две единицы приставить к началу и вести от начала и по началу
7) в адаме и еве
8) додумались из ребра вывести в люди прародительницу рода
9) а дерево то дерево
10) поели с него и всё голодай не голодай а рай божий пропал и ищи не ищи в прах вся жизнь чередой безысходности а отрыгнуть то не предложили пока не всё прахом накрылось
11) 1.2.5.20 Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]. А лет жизни Амрама было сто тридцать семь.
12) ЮР ЮРА какие всё же щепетильные эти евреи
13) подумать только
14) всё записали кто кого куда как
15) 1.2.5.21 Сыны Ицгаровы: Корей и Нефег и Зихри.
16) ЮР ЮРА представь только
17) знали что когда то где то что то происходило такое то невообразимое до сих пор
18) тут не знаешь что за стеной у соседа а те вон как
19) не верю
20) 1.2.5.22 Сыны Узииловы: Мисаил и Елцафан и Сифри.
21) ЮР ЮРА бога предлагают а в предложении евреи в историю
22) вон математика
23) и в предложении она и в передаче без постороннего циферки буковки фигурки и вся математика в том
24) 1.2.5.23 Аарон взял себе в жену Елисавету, дочь Аминадава, сестру Наассона, и она родила ему Надава и Авиуда, Елеазара и Ифамара.
25) ЮР ЮРА ну и бога бы так бы доводили а то верь им да верь
26) ни в жизнь не поддамся на уговори самому потрудиться
27) 1.2.5.24 Сыны Корея: Асир, Елкана и Авиасаф: это семейства Кореевы.
28) ЮР ЮРА тупы всё же богоносители тупы
29) 1.2.5.25 Елеазар, сын Аарона, взял себе в жену одну из дочерей Футииловых, и она родила ему Финееса. Вот начальники поколений левитских по семействам их.
30) ЮР ЮРА мы вот умны умнее некуда а бога нигде ни в чём так и не усмотрели
31) 1.2.5.26 Аарон и Моисей, это — те, которым сказал Господь: выведите сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их.
20012026 ( 1.2.5.18 Сы ныКааф о вы